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Cosa in sé |
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Breve introduzione I concetti di base del 18 ° secolo filosofo tedesco Immanuel Kant filosofia classica. Che lui stesso immaginato come una presenza fisica in una comprensione oggettiva dei sentimenti della gente e oltre. Anche tradotto come "cosa in sé", "cosa in sé". Kant messo come base del fenomeno che la percezione delle persone è dovuto all'influenza di materiale estraneo è stato generato. Si può solo capire il ruolo di corpi estranei, quando i fenomeni sensoriali derivanti da (rappresentanza). Ha riconosciuto l'esistenza del fenomeno, essa è tenuta ad ammettere come un fenomeno basato sulla esistenza della cosa in sé. In questo senso, la cosa stessa è la base del sentimento. Tuttavia, la gente non può andare al di là dei sensi per capire le cose in sé, la cosa in sé per le persone, per sempre inconoscibile. Quindi l'ultima cosa in sé è la consapevolezza dei limiti. In vista di Kant, il ruolo dei sensi a causa di corpi estranei, la gente riconosce l'esistenza di oggetti esterni dal corpo; stessa ragione, a causa della situazione interna, le persone sono tenuti a riconoscere proprio (anima) del corpo esiste, per analogia, come tutti gli uomini sono tenuti ad ammettere la presenza dei fenomeni corporei elevati esistere basato sulla somma di (Dio) è. Pertanto, Kant e la cosa in sé essere visti come il libero arbitrio, l'anima e il corpo di Dio queste cose. Anche se non sono l'oggetto della conoscenza, ma è la base della pratica morale.Fenomeno Kant e la cosa in sé frammentato, in modo da capire il fenomeno della permanenza in questo lato, il lato sinistro del corpo principale della comunità di fede, evidenziando la natura della manifestazione di conciliare scienza e religione. Concetti materiali autologhi e filosofia kantiana stessa, è sempre stato circa due aspetti della critica. Natura materialistica Kant sosteneva che il mondo oggettivo indipendente dello spirito umano, "la cosa in sé" è ", come gli oggetti dei nostri sensi presenti nel nostro materiale era già fuori", il concetto di cosa si riferisce l'origine o la natura del mondo Ciò riflette la realtà oggettiva del mondo. Così Lenin disse: "Quando Kant ha ammesso che ci sia qualcosa al di fuori di noi, una certa cosa in sé coerente con la nostra rappresentazione, è un materialista." Mistero Ma il concetto di Kant della differenza tra il corpo fisico e il materiale dal materialismo è ancora molto grande, la cosa in sé è solo un vasto astratto misterioso, non può essere percepito, non può essere riflessa in sensi delle persone, copiato. Agnostico, per cui questa teoria kantiana tra fisica concetto di sé e il corpo umano c'era una consapevolezza sensoriale abisso incolmabile, lontano dall'altro lato, appartenente alla fede. Il tentativo di Kant di conciliare opposte materialismo e idealismo, a questo proposito, non solo idealismo e materialismo non sono completamente, lasciando un sito religioso. |
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