Nel buddismo, la reincarnazione umana di cui uno è sei.
Industriale e di investimento a causa di poveri esseri nati tre regni inferiori, ma a causa di un buon karma e karma nato di ispirazione tre strada buona. Nei tre buon tratto, nato delle più grandi benedizioni del cielo, Shura Road, seguiti dal mondo nuovo, ma il mondo è il luogo più adatto per praticare il buddismo.
Incarnare l'umanità sofferente, possono essere riassunti in quattro amara, che crudo amaro, vecchio amara, amara agonia e la morte principale.
Il vecchio, i malati e dure a morire, siamo più o meno hanno una migliore comprensione. Per crudo amaro, forse non capiamo, non riescono nemmeno a ricordare il dolore del proprio processo di nascita nel grembo materno sperimentato. Tra gli ultimi nove mesi nel grembo materno, il bambino ha subito un sacco di dolore. Anche se non possiamo ricordare adesso, ma questo non significa che non ci siamo sentiti. Quando il grembo materno, i bambini hanno sofferto maggiore. Dopo la nascita, non abbiamo nemmeno scarsa capacità di proteggere se stessi non ha. Se una cura di tutore genitore, possiamo sopravvivere solo pochi minuti, saranno mangiati o fredda animali morti, morti di fame.Si riferisce non solo al vecchio amaro amaro dell'età antica, ma per iniziare gradualmente da Rutai dolore della morte. Se possiamo vivere fino alla vecchiaia, tale dolore è più evidente. In età avanzata, il nostro declino della funzione del corpo, piedi più di qualche passo anche annaspato appetito non è buono, la sua pelle diventa come una scimmia, ma anche voglia di fare un sacco di cose non venire. In Wuzhuoeshi anni, i giovani non capiscono il rispetto per gli anziani, gli anziani sempre sentiti a disagio. E 'come un vecchio ladro amaro, involontariamente messo la nostra gioventù rubata. Per le persone che non capiscono il buddismo, il vecchio amaro comprende la sofferenza fisica e mentale. Dharma di persone familiari, il cuore non può sentire dolore, a seconda di invecchiamento è una cosa naturale, ma il vecchio dolore fisico, ancora non può essere evitato.
Due pazienti agonia in esterni ed interni. Fuori dalla malattia è come stomaco, cancro del polmone e tutti i pazienti. Il loro più grande minaccia è altro che la morte, e solo l'influenza della vita. La sofferenza è l'avidità, l'odio e delusione e altri problemi. Perché possono guidare il nostro corpo, parola e mente per rendere tale uccisione e vari atti di cattiva gestione, per consentire la maledizione esteso a molteplici reincarnazione incommensurabile rapina futuro punizione dal dolore terribile, così che sicuramente peggio di malattia straniera. Se siamo affetti da una grave allo stomaco questa vita, ma è soggetto a anni amari, al massimo, non è altro che stufo di esso. Ma se siamo nati da un forte Tianxin, che renderebbe disturbi sensibili, girato anche uccidendo così, che ha forgiato una breve molte vite e karma investimenti nati tre regni inferiori, al di là di riscatto. Questa serie di nascite multiple dolorosa, ha origine solo per uno studio di rabbia. Così, il cuore è estremamente spaventoso.
Circa la morte di amaro, fa riferimento non solo dolore agli arti e l'esposizione alla morte fisica, ma anche la paura e l'ansia, se accompagnati. Questi siamo appena stati in procinto di discutere i dettagli della morte di dire, questo non ripeterlo.
Rinato nel mondo, in aggiunta ai quattro amara, ci stanno cercando non amaro, tagliando amaro, amaro e cinque a prendere la sgradevole amaro Yun. Questi sono descritti nella "teoria Lamrim", la tonaca non c'è molto da dire ora (Nota: Fare riferimento al Maestro libro "Atto nettare ocean").
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