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Confucio |
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"Confucio" Confucio comincia in dettaglio il significato di nove cinesi e al mondo a introdurre la scienza Confucio deve avere l'atteggiamento e l'approccio. Seguito da un articolo speciale descrive "i concetti fondamentali del confucianesimo", affinando l'essenza del confucianesimo, permettono ai lettori di imparare a capire. "Confucio", la parte principale del libro "Dialoghi di Confucio" per spiegare e commentare il capitolo, secondo Zhu annotazioni, promuovere il confucianesimo, il mantenimento di un confucianesimo puro.Informazioni sul libro Presentazione di "Confucio" Confucio comincia in dettaglio il significato di nove cinesi e al mondo a introdurre l'atteggiamento e la metodologia deve essere di Confucio. Seguito da un articolo speciale descrive "i concetti fondamentali del confucianesimo", affinando l'essenza del confucianesimo, permettono ai lettori di imparare a capire. "Confucio", la parte principale del libro "Dialoghi di Confucio" per spiegare e commentare il capitolo, secondo Zhu annotazioni, promuovere il confucianesimo, il mantenimento di un confucianesimo puro. Titolo: Confucio Autore: Wang Shaonong Stampa: Cina Chang'an Publishing House Pubblicato: 1 giu 2010 ISBN: 9787510701634 Folio: 16 Prezzo: 40.00 yuan Catalogo della Biblioteca I concetti fondamentali del confucianesimo fondo Lezione XII / 003 Questa "g è stato ri-dono" sottolinea capitolo, è l'espressione più diretta del confucianesimo, così noi imparare "I Dialoghi" di "XII" inizia capitolo. "Gram ha Fuli", riferendosi a superare desiderio di servire il pubblico. "Kejifuli benevolenza" e "benevolo" è un significato di due espressioni, la sostituzione in, Kejifuli è l'amore. Restraint al fine di "Medium" si riferisce all'effetto di g ha Fuli dopo: gli standard di recupero automatico, il loro ingresso nella legge, che si chiama auto-disciplina. Da grammo deve disciplinare, è dal cuore riflessione verso l'esterno per un'azione efficace, è inevitabile. "Kejifuli per l'umanità" è una trilogia: grammo è quindi Fuli e benevolenza. Raggiungere il loro comportamento attraverso l'auto-limitazione, così è l'amore. L'amore sta facendo cosa. Lezione Zi / 023 Questo capitolo sottolinea "rettifica dei nomi". Confucio disse, "nome", è arrivare alla radice della media. Confucio disse: "Il nome non è parole giuste suonano vere, le parole suonano vere, allora nulla sarà compiuta, non è una moda rituale, non nel rituale deprimere la sanzione, la sanzione non è in 无所措手足 pubblico." Tutto per primo Ci sono linee guida per procedere. Confucio disse a Zi "nome", continuò a spiegare: ". Il signore parlerà il nome di essa, parole sarà possibile avere" Dal momento che queste parole sono dette signore di nome per il mondo e per il suo nome, il nome deve essere urlato e ciò che dice è tenuto a fare, ciò che predicano, perché le parole non sprecare la linea, perché la linea non spreca parole, non è facile parlare sfogo in azione. Confucio dice il nome il significato più profondo riformata dei nostri pensieri, pensiero positivo, mente positiva, nomi Jiuzheng, e ne ha fatto liscia, è diventato. Lezione questione costituzionale / 041 Questo capitolo sottolinea "con gentilezza". Questo capitolo è quello di continuare a spiegare l'argomento dell'ultimo capitolo, "nome", e la narrazione esemplificato. All'inizio di questo capitolo discuterà la questione della vergogna, lentamente introdurre il tema morale, design e condurre un importante proposta di morali, etici e di altre lingue, ha avuto luogo al centro da Confucio around "陈成子 uccisione pubblica Jane" caso, di come personalmente Confucio in pratica il principio di "nome", porta a due dice Confucio, "non è al suo posto, non il loro governo". "Gentleman Non credo la sua posizione" (questo è Zeng citato Confucio "Yi" parole). Torna al tasto vergogna morale proposizione, comportamentali, di credito, ecc elaborare, e, infine, mettere in evidenza un'altra famosa frase "non chiamare Ji Li, chiamato anche tedesco" moralità è più importante della capacità. E fece orecchie da mercante, ha detto: "Perché il giornale tedesco a lamentarsi direttamente in Germania ha riferito che la Germania?." Reveal "Moralità è la cura Fine" questo tema nobile, risultando in un "non incolpare il cielo, non biasimo il popolo", la corretta visione della vita. Questo ragionamento logico e approfondito capitolo, al punto, Riformati pensiero, soprattutto per la maggior parte dei dipendenti pubblici per imparare, è libri di testo governo pulito. Quarta Lezione duca Ling di Wei / 065 Questo capitolo sottolinea "benevolenza quattro classi." Da "duca Ling di Wei Chen chiesto al foro" a "uccidere il corpo a pagare il prezzo", parlando contro la violenza è benevolo etica di base. Da "Zi Gong ha chiesto per l'umanità" a "esaminerà Yan" circa modo benevolo di fare le cose e di gestione. Da "Il Maestro ha detto Hiromichi gente può" a "nessuna benevolenza danza e morti anche" su strada benevolo ufficiale di carriera. Dalla "Confucio facendo la mia parte nella divisione" a "è anche relativa alla divisione della Strada" parlare stradale divisione benevolo. Questo capitolo parla contro la violenza, di padroneggiare gli strumenti ei metodi benevoli, la gente vuole Hiromichi, salvia con quattro divisioni, la virtù insieme confuciana è completo concetto è molto importante e deve essere profondamente compreso. Quinta Conferenza Jishi / 083 Questo capitolo sottolinea Confucio vista nazionale: Zunwang Road, un rituale dall'imperatore. L'ultimo capitolo abbiamo appreso non sostengono la violenza concetto di giustizia, questo capitolo applicare questo principio alla nostra vita nazionale, formando un paese attento, outlook nazionale armonioso. "La carità Nazionale View" principalmente su due aspetti, uno è "Zunwang Road", il secondo è "un rito da parte dell'imperatore." Road è l'essenza Zunwang conformità Cielo, rispetto Paradiso significa perseguire la volontà di Dio, con "The Book" è la parola "destino vocale" ("Settimana del Libro Taishi"), come il rappresentante di Dio, i giorni della linea di alimentazione. Lezione XVII / 097 Questo capitolo sottolinea benevolenza cinque giustizia, la benevolenza cinque significato specifico: Christine, larghezza, lettera, Min, Hui. "Christine" è rispettata. Ci deve essere un minimo di rispetto, almeno, l'etichetta deve essere, almeno, deve conoscere la verità. Regole di base per mantenere. "W" è la tolleranza. "Trust" è sleale. "Min" è un lavoro duro, ma comprende anche il significato di agile, uomo sensibile. "Hui" è la gentilezza. Beh, non è mai troppo piccolo, non troppo pochi benefici, i vantaggi, naturalmente, è meglio. SEVEN neutrino / 113 Questo capitolo sottolinea "il signore quattro classi." Commento antichi saggi specialistici, Confucio contrasto "无可无不可" atteggiamento verso la vita. "Signori First Class: non ha applicato la sua madre." Questo è un bene non solo per i loro cari. Mondo sono parenti. - World ognuno amabile, 无可无不可. "Signori seconda categoria: no la gente si lamenta." Quella trattare le persone allo stesso modo. Queste parole significano per usare equanimità altri. - Mondo tutti uguali, 无可无不可. "Signori terza classe: non abbandonare i vecchi amici." Questo non dimenticare i vecchi amici. - Il mondo è diventato amico di tutti, 无可无不可. "Signori Quarta Classe: preparare in una persona senza cercare." Questo non è ciò che una persona delusione completa. Umilmente ammettere stessi non Dio, e Dio verrà. - Tutti nel mondo hanno preso, 无可无不可. Lezione 8 Zi Zhang / 131 Questo capitolo sottolinea "scienza ufficiale doppia Gang". Confucio disse: "Le persone che non sono auto-indotta, anche pro pace lutto!" Discussione motivo per cui molte persone non trovano la loro ricetta per il successo è quello di dare personalmente in su. "Non modificare il ministro e il padre del padre di". Parlando governanti e mantenere appuntamenti veterani sistema rituale fondamentale, che è buono. Lezione 9 Yao giorno / 147 |
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