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Male On |
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Xunzi affrontato l'umanità, per sua stessa natura è una questione di bene e di male solo "l'inizio dei Materiali Park", la natura della natura, può essere sia trasformare il male, ci sono buone opportunità per lo sviluppo. Sul idea del Male Xun Qin centinaia di giudizio sull'umanità è unico, i suoi pensieri sul significato delle generazioni di oggi sono degni della nostra considerazione. Male On Uno dei più importanti dottrina della antica teoria cinese della natura umana, che la natura umana ha valore morale del male, alla fine degli Stati Combattenti Zi sostenere questa teoria. La teoria male della natura umana è il male, ha sottolineato la necessità di una educazione morale, bontà bontà della natura umana, concentrandosi sulla coscienza morale, al contrario di solo due, ma anche si completano a vicenda, sulla dottrina successiva di umanità avuto un impatto significativo. [1]Scritti teorici Vista Zi La vita delle persone nel corso della giornata, "nessun paradiso, il male è nato?" Cielo e terra "tutto a tutti-win e gli studenti, tutti prestato sostegno a un. Duty sia stare in piedi, Tenko de facto, ma nato da Dio con forma." Dal momento che l'uomo è nata di giorno in giorno, l'amore umano per giorni, con la situazione nel corso della giornata. Giorno dopo giorno amore con l'emozione umana chiamata "sesso". Così Zi ha detto: "Gli studenti di cui essi sono chiamati il sesso", "non contano e quello del sesso naturale", "sesso che sarebbe anche giorni, l'amore qualità, il sesso di esso." Zi disse: «simpatie e antipatie, gioia, rabbia, nenia, il marito si sente quel giorno." Ha detto: ". Del calibro sessuali e antipatie, gioia, rabbia, nenia, quella sensazione" Xunzi e Mencio come gioia, rabbia, ecc sono considerati colorante alimentare umana amore congenito, l'uomo non può essere libero, è comune a tutte le persone. Tuttavia, il rapporto tra temperamento e giustizia, e Xunzi e Mencio diverso. Mencio messo colorante alimentare e la giustizia sono considerati come fuori della natura umana innata, che è generalmente benevolo, coloranti alimentari sono corpi; giustizia come la zampa di un orso, pesce colorante alimentare. Zi ritiene che la natura umana è limitata al colore cibo, gioia, rabbia, simpatie e antipatie, avidità e altri desideri emotivi, indipendentemente dal "gentiluomo", "cattivo" sono la stessa cosa. Così Zi ha detto: "Gli studenti che hanno un solido cattivo." "L'uomo degli studenti anche cattivo solido" si chiama "Male". Come per virtù, si apprende da dopo domani, la linea, che si ottiene. [2] "Zi onore." "Mortal un po 'insieme. Fame e Yushi, freddo e desiderano caldo, lavoro e desiderano interesse Olivetti male e il male. Nato e ci sono anche le persone, che sono liberi di essere e poi è lo stesso di Yu Jie anche. Testa Bianbai bellezza nera male, esprimendo orecchio il suono di distinguere tra di loro, distinguere l'acido gioie sale bocca, naso Xingsao identificato fragrante, corpo osso estati malattie della pelle sollevano risoluzione ragionevole. nasce e c'è un altro troppo, ma allora chi c'è in sospeso inoltre, è Yu Jie degli stessi anche può essere come Yao Yu, Jie plantare può, si può artigiani, gli agricoltori possono JIA, pratiche sbagliate nell'esecuzione dell'orecchio iniezione trama. Tang Wu mantenuto il mondo per governare, Jie Zhou mantenuto la il mondo è così caotico, nel caso se non fosse toccato il solido con il caso, e se può anche santo? legname di conoscenza, ma anche un cattivo gentiluomo. ben ala-male disgrazia, male male Olivetti, è un cattivo signore degli stessi anche. persone nascono cattivo solido, senza un insegnante non può essere l'unico vantaggio di vedere l'orecchio. Yao Yu, non studenti e anche con coloro che, a partire dal Cardiff disgrazia, come quasi la riparazione, ma per essere il miglior back-up anche ". [3] "Xunzi" "Ecco perché sono studenti della natura, e la natura non è qualcosa che è sesso, sesso di simpatie e antipatie, gioia, rabbia, nenia quella sensazione. Sentirsi cuore, ma quella di chi sceglie di prendere in considerazione. Chi può muovere il cuore ritiene che il falso, considerare la trama Yan, Yan Xi quindi possibile a quella della pseudo. guadagno positivo, ma per quella materia, quella della giustizia e per la linea. " "Non posso imparare, non può fare che in quei giorni di sesso. Potrebbe imparare ed essere in grado di, si può fare dalla persona che ha chiamato nella pseudo. Punti pseudo sessuali troppo." Pseudo-cioè, come mezzo del genere umano. Sesso e amore è nato, la gente non può interferire con, né deve interferire. Ma la gente ha acquisito scegliere, pensare, imparare, agire, ma dipende tutto dalle persone, dalle persone stesse dovrebbero recare, "giorno" è anche da non interferire con il personale. "Pseudo (come)" e "considerazione" e "apprendimento" e "OK", è in ultima analisi Xunzi sottolineato parti. Zi l'inizio di "Learning Incoraggiare", "Slim" vari articoli, e come "Zi" il libro, c'è un significato speciale. Zi ritiene che cadde pseudo-saggio signore (come). "Effetto Xunzi Ru" "Stava cercando quest'ultimo, che poi in, la trama del poi alto, poi fare il santo." "Sex anche chi Wusuo non può, però, anche essere basato anche. Trama anche che tutti Fei-wu anche, però, essere è anche. "pseudo (come) è quello di stabilire la giustizia, la digestione temperamento chiave è nella negazione, dopo Mencio, correttezza e il dominio dell'uomo su cui la nuova ricostruzione basata su. "Se l'odore non odore, l'odore non è come io vedo e so che non è se, se il viaggio non conosce la linea della lunghezza totale della scuola come per gli uomini .." Zi ha detto: "Il cattivo è un gentiluomo e ha rifiutato di essere un gentiluomo signore e ha rifiutato di essere il più cattivo cattivo, cattivo signore che, forse, non fase anche. «distinzione signore con il cattivo, è che con il no. "Zi Male" "Il motivo per cui lo stesso come tutti i santi non sono diversi dai loro congregazione, che è anche,. Così diverso e aveva tutte quelle pseudo troppo" può farlo, solo può, essere in grado di, che è un gentiluomo. Non so è il cattivo attraverso il sesso, il signore prossima Cielo e umano, la resistenza dal falso, promettendo di rinunciare al sesso per amore del sesso come sia differenziato e opposizione, ma anche coerente e coesistono. Pur avendo il desiderio sessuale, ma questo non è come il male della natura, non controllato prima il caos, solo il male. Così Zi ha detto:. "Il sesso, che è anche la pseudo materiale di partenza Parco che ha anche asessuata Arte Longsheng della pseudo-nulla ha aggiunto, non pseudo la bellezza della natura non può essere auto pseudo insieme, e poi il nome di un santo, uno del mondo della. potere così che può. " "Correttezza di" Con il futuro "a" il concetto di "sesso" e la situazione "male" sarebbe stato diluito, in modo che in essi, "sesso" e "a" tendono ad essere coerente, che "pseudo sessuale insieme." "Pseudo sessuale insieme" prestazioni specifiche in due modi. In primo luogo, la performance del metodo è quello di "imparare" modi e mezzi. . ".. Punta canapa grezza, nessun aiuto e dritto di sabbia bianca in Nirvana, con tutto caritatevole nero come la Germania, Sacro Cuore preparano Yan" "Imparare all'inizio o male o male finale, dicendo:?? Il loro numero è quasi cantando l'inizio, la fine quasi leggere la cerimonia. loro giustizia sta cominciando quasi come disabilità, alla fine quasi come un santo. "" a "non mollare" sesso "e l'indipendenza dentro "A" e il tasto "sesso" è collegato, è quello di "imparare". In secondo luogo, Zi spesso CADUTO detto, aggiungendo che diverso da Mencio nella giustizia. Zi ha una importante scuola di elaborato rituale, "pseudo-sesso insieme" performance sul contenuto specifico di tale cerimonia. Se, dopo Confucio, Mencio è il concetto di "benevolenza" si concentra sulla creazione di un concetto di "giustizia", poi dopo Mencio, Xun Zi è focalizzata sulla creazione del concetto di "dono". Lan a Confucio, Mencio, Xun Zi di confuciana tre più grandi cifra è corretta. I Zi Biografia Zi (c. 313 - prima del 238), indicare il nome, la parola Qing, Han, a causa evitare il tabù occidentale Han Xuan Liu Xun, perché "Xun" e "Sun" parola antica suono lo stesso, è anche conosciuto come il Sole Qing. Zhou Zhao persone Periodo di Stati belligeranti. Pensatori illustri, scrittori, politici, rappresentanti del confucianesimo, quando la gente rispettosamente, "Xun Qing." Qi Guoji da scuola per tre volte un palazzo libagione, dopo la Chulan Ling (ora Shandong Lan Ling) Ordine. Zi sviluppo del confucianesimo ha sostenuto la teoria del Male, spesso confrontato con la bontà di Mencio. Classici confuciani per riformare un notevole contributo. [4] Una successiva valutazione Pensatore Xun Kuang pensatori emergente classe dei proprietari terrieri. La sua profonda erudizione, basato sull'ereditarietà presto confucianesimo, ha assorbito i punti di forza di ogni essere globale, trasformazione, istituire un proprio sistema di pensiero, lo sviluppo dell'antica tradizione materialista. Esistente "Zi" trentadue, soprattutto Zi scritti, relativi al contenuto di filosofia, logica, politica, morale molti modi. In considerazione della natura, si oppose fede fatalità, di certo le leggi della natura non è il popolo del trasferiranno, e ha proposto devono essere conformi alle leggi della natura a fiorire, in umanità, ha messo avanti la teoria del "Male", hanno sostenuto la natura umana "sesso" e "pseudo" due parti (la natura) è il male istinto animale, pseudo (artificiale) è buona educazione musicale, negando la moralità talento. L'accento sull'impatto ambientale e umano della formazione acquisita, in ideologia politica, ha insistito principi Reiji confuciani, pur concentrandosi sui bisogni materiali delle persone, sostenendo lo sviluppo dell'economia e dello Stato di diritto, in combinazione con Reiji. In epistemologia, ha ammesso che riflette la realtà del pensiero della gente. Ma vi è una tendenza a sottovalutare il ruolo dei sensi. Nel famoso "Incoraggiare Learning", si concentra sulle sue intuizioni circa l'apprendimento. Il documento sottolinea l'importanza di "apprendimento", che l'erudito e controllare spesso è in grado di riflettere sulla propria "Tomoaki la linea senza troppo", notando che lo studio deve praticare e applicare le loro conoscenze, imparando atteggiamento dovrebbe essere sincero leale, persistente. Egli ha attribuito grande importanza allo status e ruolo degli insegnanti nell'insegnamento di quel paese a prosperare, dobbiamo apprezziamo l'insegnante, mentre l'insegnante severi requisiti che l'insegnante se non si imposta un esempio per gli studenti, gli studenti non possono praticare è una pratica essenziale. Ha inoltre proposto un "l'acqua è una barca, l'acqua è rovesciare esso." [4] articolo scrittore ed educatore Zi argomento chiaro, strutturato, il ragionamento approfondito, vi è una logica forte. Linguaggio colorito, buona analogia, anche un sacco di condanna parallelismo, con il suo stile unico, conosciuto come "grandi pensatori" reputazione. I suoi articoli sono stati sviluppati in un corpo Citazioni documenti titolo, che segna la cultura antica ragionamento maturo della Cina. Avere un impatto sul futuro articolo generazioni ragionamento. "Zi" nei cinque breve dotato, per assegnare il nome di creare un genere letterario, ha usato il tempo a scrivere canzoni sotto forma di "un capitolo di fase", il testo facile da capire, usare la forma rap per esprimere il loro pensiero accademico politico, anche avere un certo impatto sulle generazioni future. Xun Kuang è degno di un grande antico pensatore cinese e uno scrittore ed educatore eccezionale. Inoltre, uno dei confuciano Xunzi o rappresentanti. [4] Impatto sociale Male sulla reputazione della bontà naturale non inferiore dell'orecchio. Infatti, proprio come la bontà delle persone e non può fare automaticamente buono, come il Male non è consentita sul significato del male casuale umana. Male male sul suo significato originario dei termini, si riferisce alla razza umana come biologico, con l'istinto di sopravvivenza ha avuto. E 'necessario per la sopravvivenza degli organismi, determinati requisiti sugli studenti. Poiché alcuni requisiti di salute, non c'è bisogno di negarlo, evitarlo. Zi pratica semplicemente non rifuggire da essa. Da questo punto di vista, Zi diretto a natura umana, Mencio multipartitico dibattito di più ", perché umana" lato. Dottrina Mencio 'si basa sulla bontà come inizio, ma per calunniare l'inchiostro da Young come fine. Zi sopportare lo stigma del Male, ma con più ragionevole. Male avrebbe portato su, non necessariamente una cattiva influenza. In un esempio legalista Han |
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