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Ebraico |
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Originato nel quartiere ebraico l secolo dC, è per il mantenimento dell'identità ebraica, per proteggere le loro vite e le esigenze di sicurezza sostentamento di formazione. Più tardi, le forze anti-semiti in società non ebraica, al fine di escludere gli ebrei, continuano a rafforzare antisemite, le politiche antisemite in modo che la natura del quartiere ebraico cambiato. Alcuni quartiere ebraico è gradualmente forzato isolamento in natura. Soprattutto dopo il 12 ° secolo, i paesi cristiani aspetto "ghetto", è la Chiesa cristiana perseguitata, isolato e umiliato gli ebrei un cattivo mezzo. Naturalmente, nel rispetto delle tradizioni religiose e culturali ebraiche e rafforzare l'unità e la cooperazione degli ebrei, il "ghetto" e il quartiere ebraico svolge lo stesso ruolo. La nazione ebraica è una nazione antica e leggendaria, è anche ampiamente riconosciuto come le persone più intelligenti. Nella comunità ebraica, che vivono nella vecchia legge i bambini, proverbi, leggende, storie atmosfera. I genitori, gli insegnanti, attraverso il racconto, dice il motto dei modi per insegnare ai bambini la verità quando si tratta con gli altri, sviluppare la loro volontà indomabile. E 'anche in queste leggi, proverbi, storie di influenza, la nazione ebraica a diventare uno dei più grande nazione del mondo.Stile di vita Fino al 19 ° secolo, gli ebrei questo stile di vita, né a causa di cambiamenti nell'economia europea ei livelli sociali e politici approfondire l'assimilazione ebraica completamente cambiato. Anche se alcuni di classe superiore ebraica ha lasciato il quartiere ebraico, nella corrente principale della società e la società tra il primo paese di residenza, ma la maggior parte degli ebrei che ancora vivono nel quartiere ebraico. La loro identità nazionale e la coscienza nazionale non solo non scompaiono a causa della perdita delle aree comuni, ma la situazione era migliorata tipo di curva ed eventualmente conservati. Anche se la lingua comune degli ebrei l'ebraico come lingua parlata o scritta non riesce ad essere conservata a lungo termine diaspora, ma è influenzato dalla lingua del paese di residenza, la formazione di un numero di lingue e dialetti usati in diverse regioni degli ebrei. Come ebreo, ebreo una lingua araba Beier Bo, un greco ebraico, ebreo - spagnolo, un italiano ebreo, un ebreo persiano, Yiddish ...... e così via. Queste lingue e dialetti ebraici sono soggetti alla lingua ebraica religiosa classica - ebraico e aramaico influenza, e con lettere ebraiche. Questo dimostra che hanno ancora un linguaggio speciale del Commonwealth è una caratteristica comune della comunità ebraica, ha detto che in un certo senso, si sono messi insieme in diverse regioni della nazione ebraica da pensare al sentimento. Da un modo economico di vita per vedere, dopo gli ebrei lasciarono la Palestina, per lo più vivono in città e paesi di tutto il mondo, principalmente a fungere da piccole imprese e venditori ambulanti. Con lo sviluppo del business, sono diventati coinvolti nel settore del commercio. Perché il cristianesimo vieta la concessione dei prestiti fruttiferi cristiani, ebrei avrebbero strozzinaggio attività. 18 ° e 19 ° secolo, la nascita dell'industria moderna, gli ebrei in virtù delle loro menti economici e esperienza di business, e in alcuni settori industriali fiorire, e un certo numero di finanzieri influenti e colossi industriali e commerciali. Questo sostentamento degli ebrei, Chiedendo loro di rafforzare i legami, scambi di informazioni, scambio di esperienze e di ampliare la cooperazione. La via ebraica di vivere, ma fornisce anche una comoda per loro di realizzare questo desiderio. In questa economia intorno ebrei migliorare anche lo scambio e contatto emotivo. Tuttavia, gli ebrei della diaspora, il più comune è che hanno una qualità culturali e psicologiche comuni. Questa qualità psicologiche, in particolare l'auto-coscienza nazionale ebraica, alla lunga diaspora, in condizioni storiche particolari, dalla tendenza generale non è diminuita, ma gradualmente è migliorata. Questo è da 19 ° secolo gli ebrei dimostrato dalla coscienza nazionale, il sentimento nazionale e anche idee complesse per ottenere il paese confermato. Le principali ragioni di questo fenomeno sono due: uno è il ruolo del giudaismo, un altro è il ruolo di anti-semitismo. Fede Ebraismo non è solo una religione, ma anche uno spirito nazionale. Gli ebrei ogni luogo, la prima sinagoga affermata come il centro delle loro attività. Oltre alle cerimonie religiose regolari, ma anche per l'educazione religiosa dei giovani. Religione comune e la legge permette ebrei dispersi geograficamente ancora mantenere la loro identità nazionale. Credenze ebraiche della popolazione non è molto, ma con un simile due religioni Ebraismo - Islam e Cristianesimo, i religiosi hanno un grande impatto. Dopo che lo Stato ebraico è stato distrutto nel 79 dC l'Impero Romano, gli ebrei che vivono nella parte della penisola arabica, e la popolazione mista di arabi, gli arabi della loro religione e della religione è simile agli insegnamenti del giudaismo e di ebrei e arabi sono considerati dallo stesso antenato. Nel Corano, ci sono molti aspetti dell'ebraismo approssimativi. L'antisemitismo anche migliorare la coerenza degli ebrei. Ogni volta che nella storia dell'antisemitismo torbido, la coscienza nazionale ebraica è stata migliorata una volta. Apparso nel 19 ° secolo, sulla base del nuovo razzista anti-semitismo, dall'esterno per costituire una barriera per impedire l'assimilazione ebraica porta, in modo che la coscienza nazionale ebraica rapidamente. Nei giorni del 1880 zarista Russia nella persecuzione degli ebrei arbitrariamente, una visita osservatori occidentali russe di cui gli ebrei "unità inusuale", "Non sembrano mai perdere troppo la sensazione che essi sono una diversa etnia . " Inoltre, il riconoscimento della nazione ebraica, dobbiamo anche valutare l'impatto dell'assimilazione degli ebrei. Certo, soggetta a vari gradi di assimilazione della nazione ebraica che vivono nel paese nel corso della storia, alcuni della sua identità nazionale non è più intatta. Tuttavia, gli ebrei hanno una speciale caratteristiche nazionali e l'ambiente esterno in cui fare il loro assimilazione è stata complicata situazione. Si è costretti assimilazione di assimilazione naturale, così incline all'assimilazione ripetuto. In secondo luogo, l'assimilazione di diversi modi, tra cui l'assimilazione religiosa, l'assimilazione culturale e l'assimilazione sociale. Questo turno dopo turno ostacoli processo così arduo di assimilazione degli ebrei, il terzo è il fenomeno inverso di assimilazione che gli ebrei assimilare stato ambivalente e confuso della mente. Pertanto, fino alla fine del 19 ° secolo, gli ebrei hanno in realtà non si integrano nei gruppi etnici locali. Nel complesso, non sono i principali identità etnica sostanziali modifiche, da una prospettiva individuale, ci sono differenze nel grado di assimilazione. In realtà, la maggior parte degli ebrei non sono stati assimilati, continuano a mantenere l'identità religiosa e culturale della nazione ebraica. Esplora quando gli ebrei non sono una nazione, una distinzione deve essere disperso e nazione disunita e l'intero concetto di nazione. La prima riguarda l'esistenza dell'approccio nazionale, che sarebbe dovuta a variazioni del personale e oggettivo cambiamento delle condizioni. Il secondo si riferisce alla combinazione di fattori fisici e mentali in comune con la comunità nazionale, la sua esistenza è composta da diversi elementi che costituiscono la nazione della decisione, non cambia il suo modo di essere improvvisamente scomparsa. Così, anche se gli ebrei sparsi in molti paesi e regioni diverse, ma con una comune identità nazionale, appartenere ad una nazione. Così, dopo la formazione del popolo ebraico nella diaspora, nonostante il lungo termine, ma fino al 19 ° secolo, esistono ancora movimento sionismo generato. Nonostante il suo impatto sulla identità nazionale a causa di assimilazione con alcune modifiche, vi è una grande differenza rispetto alla nazione normale, ma è ancora una comunità nazionale. In secondo luogo, i valori di tempo onorato e le loro città di origine ricorrenti Salvation Movimento ebrei hanno sostenuto che la terra di Canaan (Palestina oggi) è che Dio ha dato loro la concessione di terreni, Cioè, "Terra Promessa". Secondo i registri "Bibbia", 19 secolo aC, gli Ebrei venivano da Ur in Mesopotamia Canaan, Dio e gli Ebrei antenato Abramo patto: "Voglio un estraneo a voi ora, che il Buddha South tutta la terra, tu e la tua discendenza dare per sempre. "Dopo Dio successivamente al figlio di Abramo, Isacco e Giacobbe, nipote ribadito questa promessa. Origini religiose Luogo di nascita Come tutti sappiamo, l'Eufrate e il Tigri in Medio Oriente è una delle prime culle della civiltà umana. Quando, già nel 2300 aC, cultura mesopotamica ha raggiunto un livello molto avanzato. Circa 3800 anni fa, quando la civiltà mesopotamica ha teso a diminuire, un nome anche Northumberland (Abram) di persone dal sud di Ur in Mesopotamia (Ur) di Babylon (Babilonia), Mali (Mari), Haran (Haran) per spostare il luogo è chiamata la terra di Canaan (Canaan) (ossia i palestinesi Ora posto), dopo diversi colpi di scena si stabilì a Beersheba (Beersheba). Secondo la "Bibbia" della descrizione, ma la migrazione corrente di Abramo istigata da Dio: "Il Signore disse ad Abram: Vattene fuori, la famiglia, la casa del padre, verso il paese che io ti mostrerò lo farò. ti fanno una grande nazione e ti benedirò e rendere grande il tuo nome, e si può anche essere una benedizione per la vostra benedizione, io lo benedirò; .. chi ti malediranno maledirò. le famiglie della terra saranno benedette attraverso di te "(" Genesis "12:1-3). Abram 99 anni, l'Eterno fece un patto con lui, per renderlo molti figli, e dare loro la terra di Canaan come eredità permanente ("Genesis" 17:2-22). Da allora, Abram ribattezzata Abraham (Abaraham). Ad Abramo un figlio Isacco (Isacco), figli di Isacco (Jacob) Jacob. Essi sono comunemente noti come padri ebrei (Patriarchi), è anche il fondatore del giudaismo presto. Città natale di Abramo di Mesopotamia nei tempi antichi credevano in Sabi insegnare alla luna e le stelle come oggetto di culto, dove il sole è la divinità più importanti. Abramo ebbe una disputa con la leggendaria casa del verificarsi del popolo, dichiarando che il sole è più che degno del grande Creatore prima di culto. A tal fine, era una folla di opposizione, ma anche il re in carcere. Più tardi, il re per timore Abramo vista demagogia, politeismo corrotto, poi confiscato i suoi beni, il suo esilio Haran. Harlan spostato dalla terra di Canaan, Abramo aveva completamente abbandonato politeismo El è l'unico oggetto di culto dio. El è un semitico (semitico), ha detto che il nome generico del Dio più alto. El (Dio) ha diversi titoli, come El Shaddai (Dio onnipotente, e ora alcune persone pensano dovrebbe essere tradotto come dio della montagna), El Elyon (Dio Altissimo), El Roi (vedere il regno di Dio), El Bethel (il santuario di Dio ), El Olam (Dio eterno), e così via. In pochi titoli in Dio, "El Shaddai" è più importante, perché è considerato appellativo di Dio, utilizzato dalla famiglia di Abramo, il quale indica che "la Bibbia, la Genesi" nel patto con Abramo e ha dato la benedizione di Dio per il suo nome. Pertanto, le future generazioni di Israeliti a El Shaddai come Abramo, Isacco e Giacobbe tre Patriarchi credono in Dio. Vale la pena notare che la prima ebraismo, il nome di Dio non significa molto di più di Dio. In Patriarchi e successive Giudaismo ebrei lì, sono solo diversi nomi di Dio, nulla di unico. Ciò suggerisce che la nazione ebraica dal suo primo antenato adorare un inizio dio, credo monoteismo. Se dal politeismo al monoteismo è un grande passo in avanti nella storia della civiltà umana, allora questo progresso può essere attribuita agli antenati ebrei. Leggenda Jacob ha dato alla luce 12 figli, i loro discendenti si sono evoluti in 12 tribù, e conosciuto come "gli israeliani". Circa 1720 aC, gli Israeliti venuto da Canaan in Egitto per sfuggire alla carestia, ha iniziato un 430-year-old dipendere dagli altri, la storia delle sofferenze della schiavitù umana. 14 ° secolo aC, un Ebreo di primo piano è entrato in essere, egli è Mosè (Mosè). Mosè ei suoi compagni faraoni egiziani insopportabili israeliani e governanti di schiavitù, decisi a lasciare l'Egitto e tornare ai loro antenati, una volta vissuto nella terra di Canaan, per iniziare una vita libera. Circa 1290 aC, Mosè condusse i suoi connazionali scappati con successo l'esercito del Faraone all'inseguimento, dall'Egitto, più il Mar Rosso ad ovest sono nel deserto, gli Israeliti portato una nuova vita, ha aperto un nuovo capitolo nella storia ebraica. Mosè era un grande leader e Israele ha riconosciuto eroe nazionale. Dopo che gli Israeliti fuori dall'Egitto non va direttamente alla "terra promessa" di Canaan, ma è stato rimosso nella penisola del Sinai, è rimasto per 40 anni. Durante questo periodo, l'evento più importante di Mosè sul monte Sinai per ricevere le leggi di Dio-dato. Mosè sul monte Sinai per ricevere la rivelazione di Dio in questo caso, gli studiosi moderni ritengono che la "Bibbia" Ci sono tre descritte. Il primo è il "Exodus" 20:1-17, e la seconda è "Deuteronomio" 5:6-21, e la terza è la "Exodus" 34:10-26. Anche se la descrizione di tre diversi, ma tutti indicano il fatto che alla base della legge ebraica è stabilita attraverso Mosè, Mosè era il vero fondatore del giudaismo. Secondo il "Exodus" 20:1-17, Dio venuto nel fuoco sul monte Sinai, Mosè stesso e il popolo di Israele, come si misero a base Dieci Comandamenti e altre leggi uniscono. Questi dieci comandamenti di base è: Io sono il Signore, tuo Dio, non manifatturiero e idolatria, tu non prendere il nome di Dio, vogliono tenere il sabato, dovrebbe onorare i loro genitori, non deve uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non essere falso, non- desiderare la casa, la moglie di qualcun altro, schiavi e schiave, bovini e asini averi. Questo è il famoso Mosè i Dieci Comandamenti. Altre leggi comprendono una vasta gamma di leggi e sentenze, per esempio, come trattare gli schiavi, come punire tutti i tipi di furto, quale crimine quando la pena di morte, gli israeliani era stato un festival, ecc (vedi "Esodo", 18-23) . Più tardi, Dio chiamò Mosè due volte alla cima del Monte Sinai, in modo che ogni volta che viveva sulle montagne di rimanere per 40 giorni, poi gli diede le due tavole di pietra incise con i Dieci Comandamenti. Dopo che Mosè giù in conformità alle istruzioni di Dio, produzione arca, litografia impostato in cui il culto secondo la volontà di Dio di costruire il tabernacolo all'interno. Da allora, gli occhi del Dio di Israele e loro, e li guidò nel deserto trascorso 40 anni difficili, e poi Youzhu sconfissero gli allora sette tribù nel paese di Canaan, per consentire loro di entrare nel "flusso latte e miele "e" Promised Land ", l'istituzione del Regno di Israele. Israeliani nel Sinai per ricevere la rivelazione della legge di Dio, ma anche di ri-confermare il rapporto contrattuale tra loro e Dio.. Indietro nel tempo di Abramo, gli Ebrei credevano stabilito un contratto tra di loro e Dio, e che Dio è l'unica statua del Dio di Abramo, e Dio a sua volta lo ha reso molti figli a diventare padre di una grande potenza, darò il paese di Canaan per la loro permanente Fondazione; e Yang nel suo nome alla posterità essere benedetti (vedi "Genesi" 00:02, 17, 22). Tuttavia, con il passare del tempo, in particolare in Egitto subito 400 anni di schiavitù, "contratto" è stato indifferente all'idea di Israele. Dopo la fuga dall'Egitto, gli israeliti devono adattarsi a sopravvivere a condizioni desertiche estenuanti, ed è pronto per entrare nella terra di Canaan, quando hanno più bisogno è la coesione nazionale e la convinzione nel futuro. In questo momento critico, Dio diede agli Israeliti la legge, rendendoli così è stato stabilito un contratto a tempo indeterminato con Dio nella forma di legislazione. "La Bibbia", dice: Io sono il Signore, tuo Dio mio padre, che il Dio di Abramo, di Isacco, il Dio di Giacobbe Dio ("Esodo", 3,14-15); "Oggi se ubbidite davvero alla mia voce , e osservate il mio patto, poi tra la gente è la mia gente, per tutta la terra è mia sarete per me un regno di sacerdoti e una nazione santa "(ibid., 19,5-6).; La risposta di Israele è: "Il Signore ha comandato, faremo" (ibid., 24:3). Contratto è confermata, lo status speciale di Dio scelto anche venire come Israele è determinata. Da allora, gli israeliani percepito come popolo eletto di Dio, e di mantenere un rapporto speciale con Dio, questa consapevolezza degli elettori insieme con la rivelazione di Dio a mantenere la legge è diventata un unico forte legame della nazione ebraica. Se diciamo che Abramo adorato come un Dio gettato le basi del giudaismo, quindi 500 anni 后摩西 ricevere da Dio sul diritto monte Sinai e riconobbe il rapporto contrattuale tra israeliani e il Dio infrangibile, segna la forma ufficiale del giudaismo. Da allora, Israele ha scritto leggi. Si tratta di sistemi di credenze e sistemi di valori di un sistema, è una guida per pilastro spirituale della nazione e il comportamento. Come si può vedere, l'ebraismo e gli ebrei sono due aspetti inseparabili. Gli ebrei fondarono giudaismo, ma il giudaismo e la personalità ebraica e la forma nazionalità, creando un corpo del giudaismo come la pratica degli ebrei. In questo senso, a prescindere degli ebrei come individui o gruppi, sono il prodotto del giudaismo. Distribuzione nazionale cinese La Cina non è uno del territorio nazionale di identificazione. Tradizionalmente conosciuto come il "tappo blu avanti e indietro", che è classificato come parte del Hui; Ma in realtà, non ha nulla a che fare con la composizione etnica Hui, il popolo ebraico sono i discendenti degli antichi semitica. Diaspora cinese in tutta la Cina continentale, in particolare vicino al confine con la Russia in provincia di Heilongjiang e la connessione autonoma ebraica della Russia. Alcuni sono classificati come musulmano, è stato designato come parte della nazione non riconosciuta. |
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