Concetto
Teologia dialettica (teologia dialettica) termine, facendo riferimento alla teologia cristiana dopo la prima guerra mondiale, un palcoscenico e il contenuto, ma anche si riferisce al particolare metodo utilizzato per discutere una filosofia dio. Il personaggio principale è Bart (K. Barth, 1886-1968), Se Neisen (E. Thurneysen, 1888-1974), Brunelleschi (E. Brunner, 1889-1966), frutta Galton (F.Gogarten, 1887 - 1967) e Bultmann (RK Bultmann, 1884-1976), e altri teologi. [1]
Genere dominante nel 1920 e 1930 teologia protestante europeo, è in linea con il precoce contatto tedesco esistenzialista in sviluppo, con quest'ultimo sulle origini e principi comuni. Bart "a Romans lettera di Paolo Apostolo delle note", un libro è un manifesto teologia dialettica. Teologia dialettica sostiene la sua strada concepita come dialettico: sicuramente passare attraverso la negazione e contraddizioni. Teologia dialettica che la religione (che la religione e la "fede" in opposizione) e le sue varie pratiche rituali per determinare il contenuto della fede è inutile. Svantaggi "religione" è che si cerca di mettere insieme le cose non collegate: il Dio invisibile e la gente immagina tangibile, mondo fisico insieme. E 'la religione come un'illusione, e l'assoluta certezza della fede in Dio trascendente. Dio è tutte le cose "negazione critica" fa una vita non-mondo.Dottrina Bart
Teologia dialettica di Barth comprende i seguenti fattori:
1) Dio è la radice della dialettica: Dio stesso nella morte e risurrezione di Gesù Cristo, il senso della negazione della vita o la negazione dei peccatori.
2) Ciò ha comportato una negazione della distanza critica, un "Dead Man Walking" per Dio e il popolo, il tempo e l'eternità separati; ". Qualità infinita della differenza" Kierkegaard (S. Kierkegaard, 1813-1855), denominato Oddo (R. Otto, 1869-1937) dice che Dio è "fondamentalmente diverso da un altro," (Der ganz Andere). Dio rivelato in Gesù Cristo, Dio è ancora Dio, l'uomo non è altro che polvere. Il loro incontro solo con il paradosso della fede nei miracoli.
3) Dio nella croce di Cristo sul ponte il divario. Gap negativo e critico, l'abbraccio di un Dio amorevole certamente incredibile. Questa è l'essenza della teologia dialettica di Barth. Teologia dialettica in base all'espressione di proposizioni contraddittorie, decisamente spostato da rifiuto a tempo indeterminato. Il defunto Bart diventa più positivo, fattori meno dialettici hanno sulle loro opinioni teologiche. [1]
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