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Tan Tianchi

Tan Chen Chi ㄊ ㄢ ㄔ ㄣ ㄔ ㄧ Tan Tianchi (Tan Tianchi)

Linguaggio buddhista cinese. Avidità, avversione e l'illusione di tre tipi di problemi. Questo tre [1] avvelenati più dramma, in modo che i tre veleni. Southern Qi Xiao Ziliang "voto netto solenne di vivere porta Zi": "originali giochi tutti cattivi, sono destinate a bordo Tan Tianchi troppo."

1. Greed

Avidità riferisce territorio tinto nel colore, suono, odore, gusto, tatto, ecc e lasciare i cinque desideri di attività mentale, "Mahayana capitolo" Kango ha detto:. "In nome dell'amore al di fuori dei cinque desideri tingere avidità," si riferisce a questo significato. I buddisti credono che tutti gli esseri viventi nel mondo, occhio, orecchio, naso, lingua, il contatto del corpo con il mondo esterno e di altri organi, con conseguente colore, suono, odore, gusto, tatto e sentimento. Questi sentimenti possono causare esseri cuore avidità e perciò chiamato i cinque desideri. Questo cinque desideri e produce persistente cuore macchiato amore, diventano avidi. Così Youyi avidità e l'amore per le stesse sinonimi corpo.2. Rabbia

E per arrabbiato, Chen Hui, ecc, riferendosi a odio, rancore e danno psicologico agli altri. "Sulle Mahayana cinque aggregati," ha detto: "Yunhe era arrabbiato che in musica affettuoso danni per il sesso?". "Into teoria Coscienza", ha detto: "arrabbiato con coloro che, negli amari, strumenti di amare, odiare la rabbia per il sesso, barriera senza rabbia, senza sessuale stabile, il male secondo l'industria. ", ha detto uno problemi fondamentali buddisti arrabbiati, con avidità e ignoranza insieme sono chiamati" tre veleni ".

Generazione e il ruolo della rabbia e avidità esattamente l'opposto. L'avidità è generato per cose come inseguimento a piedi insaziabile, il possesso di desiderio psicologico, la rabbia è gli esseri cosa giusta o disgusto generato risentimento, rabbia psicologico ed emotivo. I buddisti credono che per andare contro la volontà degli altri o suoi studenti cosa da sentire risentimento, esseri fisici e mentali produrranno Renao, ansia e altri effetti mentali sulla pratica buddista è molto dannoso. Così la pratica del Buddismo di essere visto come il nemico di rabbia. Pratica buddista è quello di mettere in questo modo, se è per gli altri o la società, maggiore è il danno rabbia. Grazie a cuore arrabbiato cielo odio degli altri, si è verificato battaglia, o causare di uccidersi a vicenda, il pericolo luce un villaggio, mentre in tutta la società, stanno causando l'intero paese nel disastro, e quindi "Dazhidulun" detto volume quattordici , Chen Hui è il più pesante dei tre veleni, la loro colpa più profonda, ma anche il più difficile da trattare varie malattie cardiache.

3 pazzo

Anche per ignoranza. Mente si riferisce agli appassionati di scuro, ignorante. "Kosa", ha detto:. "Fanatic che ha chiamato ignoranza, cioè senza che" I buddisti credono che tutti gli esseri come risultato di ignoranza senza inizio, causata dall'ignoranza cardiaco, ha perso nella vicenda, quindi non ci sono "persone" punti "i". Così hanno l'ego, l'applicazione della legge, tutti i tipi di problemi nella vita, il mondo del caos, sia che ne derivano. Così pazzo che, secondo tutti i problemi. "La coscienza di" Juan Liu ha detto: "I tifosi e il buio della Yuzhu disciplina, possono ostacolare nessun pazzo, tutte le contaminazioni sono secondo il settore." Ha detto: ".. Tutti i problemi degli studenti, sarà da un fanatico"

Sia per tutti i problemi di matto a dipendere, e quindi naturalmente è diventato uno dei problemi fondamentali. Ed è un disturbo comune Suishun altri vari giochi un ruolo fondamentale. "Insegnante di Yoga su" Volume quindici a sua volta rivestito con problemi, la menzogna, piatta, stordito, delirio, sparse, e altri errori noti come manifestazione concreta di delusione. Lo scopo della pratica buddista è quello di eliminare l'ignoranza, estinta stupidamente. Fu Tao, in quiescenza per il corpo. Riparazione persona, nei casi di fase. Pertanto, dicendo: quiescenza è Bodhi, distruggere tutte le fasi così. Buddha che sento, le persone hanno sentito il cuore, troppo Bodhi Road, chiamato per il Buddha.

L'avidità, l'odio e l'illusione significato

Buddha credeva che tutta la sofferenza umana (ad esempio problemi, conflitti, ecc) deriva principalmente dalla loro cuori avidità, rabbia e delusione cuore cuore, le cosiddette "tre veleni". Anche la radice del corpo umano, parola e mente e tutto il male. In realtà, l'avidità è un effetto mentale sulla reputazione della propria proprietà e altro hobby roba non è soddisfatto, la rabbia non è al loro senso di odio, in modo che la mente inquieta di un ruolo spirituale del proprio, ignoranza si riferisce a ignoranza, spirituale duffers ruolo. L'espansione del ruolo di questi spiriti, rendendo gli esseri umani in concorrenza tra loro infinita, odio infinito, così come il sollievo della sofferenza non si sa mai dove la strada reale. Il Buddha ci ha insegnato a "Xiu Jie Dinghui, spegnere afflizioni primarie" è per le persone attraverso l'auto-coltivazione Jie Dinghui rimuovere cuore l'avidità, la rabbia e l'ignoranza cuore del cuore, purificare i loro cuori. E nella pratica specifica, viene convertito alla gente di donare il cuore di avidità, rabbia alla compassione a trasformare i cuori alla saggezza di trasformare il cuore stupido. Buddismo ritiene che "il cuore è tutti i tipi di studenti di legge, distruggono i vari metodi di distruggere il cuore" ("Risveglio della fede"), ha dichiarato: "Terra Pura di Buddha arricchente, quando i loro cuori con la loro rete net cuori, quindi Fotu netto. "[2]


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