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Lvqiu Yi |
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Lvqiu Yi, un moderno studiosi buddisti cinesi. Jiangsu Danyang. Precedentemente conosciuto come Lu Wei, parola Qiu Yi, uno in autunno, figlio aquila. All'inizio abbastanza ampiamente studiato sotto il livello accademico, ha studiato presso il Liceo Agricolo Changzhou Industria, Dipartimento di Economia, Università della Repubblica di Cina, Nanchino e di altre scuole. Inoltre, ha studiato anche in Giappone, specializzata in arte. 1914, a Nanjing Jinling scolpita dal Dipartimento di Studi Buddisti Dipartimento di Studi Buddisti con Ouyang Jian, Ouyang Jian poi assistere l'Istituto di Nanchino nell'organizzazione Shina. Dopo che l'ospedale è stato fondato nel 1922, ha servito come prevosto e decano. Dopo il 1949, servito come l'Accademia cinese di Filosofia e Scienze Sociali Divisione (in seguito ribattezzata CASS), membro del direttore esecutivo dell'Associazione buddista cinese e altro personale. 1971, che Buju Tsinghua University Tsinghua giardino. 8 luglio 1989, è morto novantatre.Biografia 'S esperto in inglese, giapponese, sanscrito, tibetano, Pali e altre lingue, ampiamente borsa di studio in campo, che copre non solo in India (tra cui Theravada), la Cina e Tibet tre linee buddismo, buddisti tibetani e di collazione del Vaticano e della versione cataloghi filologia anche prova molto fine. Inoltre, a causa studi su atmosfera più aperta. Sotto la direzione del suo mezzo di borse di studio del ventesimo secolo, gli studiosi buddhisti cinesi hanno effetti di vasta portata. 'S esperto in filologia approccio occidentale, accoppiato con il suo Ordine di Studi Buddisti atteggiamento fin ottenere l'attenzione Ouyang principi morali, e sono parole capaci prof. A questo proposito, la grande profondità di abilità e il raggiungimento di, fino al ventesimo secolo fino ad ora, e in effetti le rare persone che par. Nel 1955, la terraferma rivista "Modern Buddhism" nei loro rapporti di ricerca sono contenute 1954-1955 tra un anno da quando. L'articolo può essere abbastanza comprensione della gente della tendenza evidente di Studi Buddisti. Si prega di fare riferimento all'Appendice I. S scritti estetici erano venuti presto. Come scritture buddiste, poi dopo la sua morte, è una raccolta di "Lu Cheng buddista trattato antologia" (cinque) banca mondiale. ◎ Con un ︰ Lu Cheng anno <una (1954 alla 1955) al mio studies> buddista Corso di Ricerca (A) Dall'autunno del 1954, ho intenzione di concentrarsi sullo studio critico del Buddismo come le idee principali. Dopo sei mesi, fare un lavoro preliminare per identificare i dati. Ho scelto oggetto di studio è lo sviluppo degli indiani Buddhismo Mahayana in fase avanzata l'idea centrale. Buddhismo Mahayana è stato originariamente circondato da "bordo grezzo dei fenomeni cosmici della vita sono considerati non-sé 'e svolgere la teoria di base e chiarire gli aspetti della performance di ogni varietà di colori. Venite a tardi (dopo il VI secolo dC), ma anche per pensato come il centro di una serie di yoga, da entrambi i lati della questione si è verificato tit, formando una 'disputa vuoto' in questo dibattito, la discussione di 'origine realta' della verità, e la Suishun verità questi processi di pratica, ecc, le problematiche coinvolte è molto ampio, profondo, hanno molto Qieyao accuratamente e che una conclusione queste discussioni continuano a trasmettere la traduzione del continente cinese e il Tibet, al fine di dare un senso ad imparare l'impatto a lungo termine. sempre conoscere le persone sono spesso altrettanto unilaterale ignorato, o deliberatamente circonflesso e ha sottolineato il lato. brevemente cogliere il pensiero reale è più difficile. Ora, al fine di indagare su una serie di pensiero yoga, evitando unilaterale, la percezione esagerata di cogliere amore della verità, sto utilizzando il metodo indiretto. Questo è ︰ iniziare 'aveva un sacco di lotta' in cui l'attenzione degli avversari gancio Picks sistema di yoga (Dipartimento meso) sono impostati i vettori, come si passa attraverso una serie di indizi idee, teorie e poi ognuno del rispetto materiale tagliato di solenne, quindi raggiungere per questa scuola di pensiero incentrata sulla comprensione. Il mio lavoro è fatto in esso (applicazione Tibet tradotto informazioni) ︰ (1) Dipartimento di meso ritraduzione i primi attacchi del sistema freccia yoga messo che chiari dibattito "luci saggezza" venticinquesimo articolo < Vista di Nirvana Articoli> fine 破斥 'tre' periodo di quattro mille parole (Questa è una traduzione di un testo importante durante la dinastia Tang omesso). (2) A articoli speciali e riconversione dibattito ha rotto chiara di tutte le linee della dottrina yoga "in vista del cuore sulla" quinta elementare nell'abisso la scelta di yoga erano reali elogio goods> e rileva duemila parole (che è conosciuto come il Tang < in un vero e prodotti nettare>). (3) studiare la luna chiamata "nel concetto di" sesto paragrafi vanno a terra presso il Dipartimento della dottrina yoga, mentre il riferimento alla teoria di Tzong Khapa "Lamrim questo", ha spiegato la meditazione. (4) ha studiato i giorni di solitudine "in linea di Bodhi di" 9 "sapienza del prodotto> paragrafi rompere teoria dei sistemi yoga. Da quanto sopra si capisce in una varietà di materiali per vedere i risultati di tutte le idee chiave del sistema di yoga, in particolare la 'tre' teoria 'secondo lui,' Yuan Cheng 'tra i due fiumi,' Shengyi Di 'non è in realtà vuota, e La teoria coscienza per portare l'oggetto relativo alla 'testimonianza' e così via. In accordo con questi indizi, poi da Chen che, Anhui, le forze dell'ordine, gli scritti legale a tutti per tutto il giorno, le relative interpretazioni pieno di raccolta, compilato contorno che ulteriori analisi come base per la prossima fase dello studio. Nel frattempo, il Dipartimento di teoria yoga è stato introdotto in Cina nel futuro, tutte le nuove scuole sono più o meno colpiti, ma questi effetti si possono trovare anche sul fuoco del pensiero yoga. Pertanto, ho Huayan, Zen, Ritsu e altri proposizione fondamentale, ma fare qualche ricerca. In molti studi, spesso mi sento meno energia, non c'è posto migliore per raggiungere la profondità desiderata. Prendere la traduzione, ho voluto usare la classica dopo letterale, e cambierò per trasmettere le sue idee in forma di linguaggio del corpo, ma in realtà non sono riuscito a cambiare, solo un diverso giorno di tutti. Inoltre, faccio sempre un lavoro di ricerca, attribuisco grande importanza ai documenti testuali, e deve essere facilmente notato testuale contatto argomentazione, evitando prese 'è testuale e testuale' fuori strada. In precedenza, la prospettiva confusa, non parlare di avere un buon effetto. Negli ultimi anni per studiare l'uso del punto storico e scientifico di vista, e ha chiesto uno studio sulla energia della nuova cultura di contribuire alla costruzione di vetrinistica, ma basta provare. (Omissis) (Due) Nella prima metà del 1955, il mio piano è quello di continuare il lavoro di ricerca presso il Dipartimento di yoga centrato pensiero tardo Mahayana. Poiché l'operazione è leggermente complessa, spirito decentrata, dopo sei mesi non è stata completata. Ma in generale si può già giunta al termine. Conclusioni dettagliate ottenute Institute, sono stati scritti quando il futuro come parte "indiano buddhista storia". Ora solo attraverso questo studio più chiaramente delineato alcuni punti circa la natura della dottrina di una serie di yoga. In primo luogo, il Dipartimento della dottrina sostiene yoga e orari secondo il suo racconto delle cose come essere completamente separati, ma in tutto il conteggio dei concetti puri prodotto. Da questa analisi, dimostriamo che lo yoga Dipartimento della dottrina in quanto ha sottolineato i limiti della comprensione del concetto e l'ipocrisia, è anche maggiormente l'accento sulla comprensione del processo è la chiave estremamente importante. E che il significato di tutti i concetti di mutuamente esclusivi formato (questo è il famoso 'coperchio sopra interpretazioni del diritto dire'), e il concetto di tutte le strutture naturali riconosciute nel suo complesso (l'ipocrisia del mondo oggettivo). E 'facile cadere nello stereotipo dello spiritismo. Lenin ha detto che lo spiritismo ha assaggiato radici epistemologiche di esso, è quello di riconoscere un aspetto particolare del fenomeno esagerata, qui solo dare un esempio notevole. In secondo luogo, il Dipartimento della dottrina sulla pratica dello yoga come metodologia proposta un punto di 'Coscienza' di vista, che le idee sbagliate cambiamento può capire la prima cosa da capire, non è davvero come, e quindi il trattamento può essere mantenuto dalla legge, può cogliere annullato coscienza. Questo è del tutto in cose come la coscienza, la consapevolezza gioco proiettata uguale a 'testimoni' (cioè parentela nel territorio) teoria della coscienza dentro e fuori per diventare amabile, non so. E 'anche molto vicino alla tesi idealista. In terzo luogo, il sistema di yoga secondo la sua dottrina delle cose oggettive come la psicologia (rispettivamente magico), costituisce senza dubbio un tipo di empirismo. Questa teoria è anche un'esperienza molto comune di importanza sociale, indicando che l'intera esperienza del singolo, da un lato si tratta di una riflessione sul passato e alcuni, come l'Unione Sovietica · 波格唐诺夫 auspicato 'esperienza monismo', naturalmente, sottile e spiritualismo accadrà relazioni. Quello è a causa di queste caratteristiche, definire una serie di dottrina yoga idealista natura. Pertanto, il suo valore dovrebbe essere ri-valutato, ed è per l'impatto di altre dottrine che si verifica, deve essere meglio essere identificati. (Omissis) Tuttavia, la dottrina dell'essenza del sistema yoga di cose e anche capire il concetto di auto-conservazione per la sinistra (la cosiddetta 'Dire Sé'), e seguire i cambiamenti destino, che nonostante il nodo psicologico strettamente unilaterale, ma ha sottolineato che la pratica di vita di girare (soprattutto dal colorante alla tendenza netta, Ranjing per dire, ovviamente standard di felicità permanente maggior parte delle persone è determinato) la possibilità e la necessità, e la comprensione della verità assoluta ha anche affermato la sua natura dialettica, di essere unificato ipocrisia (concetto) e vero (intuitiva) su entrambi i lati per rendere il processo secondo la prassi (in termini, cioè, 'Katsuyoshi in Daoxing'), questo concetto ai suoi avversari in casa faceva parte della (spesso parziale ultra- sperimentare e negare tutto) entusiasmo più ricca, senso del progresso dovrebbe inoltre sottolineare. Come capire il rapporto tra il Dipartimento di teoria yoga ed i tempi, e di tenere le sue radici sociali, che è più difficile. La difficoltà che si trova nei documenti storici del tempo-poveri. Ora alcune informazioni frammentarie che può essere visto, per lo più da leggende (come "buddista" e gli scritti Tang nella conservazione del buddismo tibetano, nonché storici successivi registrate), minore autenticità storica, e in classica dove (secondo la dottrina classica fare insieme "vince Rosario", "Lankàvatàra", ecc) riflettono talvolta fatti storici, ma anche deve essere attentamente studiato. Pertanto, il Dipartimento può solo yoga accertare sommarie e dottrine generali Mahayana sono gli stessi, la base principale è nella famiglia reale e la posizione public class sopra. Sono queste le conclusioni dello studio è evidente. In questo studio, al fine di integrare i dati, ho notato che il Dipartimento di yoga con la fase di consapevolezza, ha detto un testimone ha detto, e le teorie sono legate dalla Ministero. In realtà, ha detto il pro del mondo, Chen Jedi che la legge non assorbe i suoi vantaggi. Quindi sarà qualche ricerca fatta dal Ministero della dottrina, e rivisto il vecchio progetto di <Per il Ministero della Science>. Ho anche notato dottrina sistema di yoga avanzato, l'applicazione della legge è anche uno sviluppo molto importante, soprattutto la conservazione delle informazioni in questo scritti riguardano giornata legge "concetto di rilascio sul bordo della rada" Riepilogo traduzione fuori. Inoltre, abbiamo combinato con legacy "Mercy Maestro Biography" (scuola pre-universitaria all'interno incisa) è rivisto, hanno speso molto tempo e ri-compilazione della 'linea occidentale traccia Xuanzang map' (draft), per quanto possibile attraverso testuale Xuanzang Ora ovunque nomi, osserva schema (rimuovere uso il vecchio detto fuori, un nuovo test di circa un quinto di tutti). Questa opera, che agisce per lo studio ha rilevato che Xuanzang prospettiva culturale indiano da ora in poi, non senza riferimento. Venite a partire dalla seconda metà del 1953, mi è stato chiesto ad alcune semplici domande sulla teoria generale del Buddismo, ha fatto l'analisi. Anche l'idea centrale del tardo Mahayana condotto più critica approfondita. Esso esamina inoltre l'elenco comune Sui e Tang di queste teorie e idee. Con questa base, i futuri piani di lavoro, intende rivolgersi a principali aree cinesi buddisti storia della ricerca, e di criticare la teoria generale per l'assistenza, e pronto in circa un anno per scrivere una storia contorno di buddismo cinese. Con due "Lu Cheng buddista trattato antologia" Head Volume "Varie Agama pubblicata in mente" "Sul effetto santo Antonio" |
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