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Concetto di sé |
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Concetto di sé (Self-Concept), ossia l'esistenza di esperienza di una persona. Esso comprende una persona attraverso l'esperienza, la riflessione e feedback dagli altri, gradualmente approfondire la loro comprensione. Il concetto di auto-consapevolezza è un corpo organico, gli atteggiamenti, sentimenti, credenze e valori, ecc, in tutta l'intera esperienza e le azioni, e l'individuo manifesta una varietà di abitudini specifiche, capacità, idee, opinioni, ecc organizzata.Breve introduzione Storicamente, concetto di sé ha vari significati, soprattutto perché il concetto da una varietà di discipline. Enfasi filosofica e teologica sul senso di responsabilità è una scelta morale e luogo, psicologia clinica e psicologia umanistica sottolinea l'unicità del sé individuale è disturbi di root e nervosi, sociologia enfatizza l'interazione tra linguaggio e la società è la realizzazione di sé e di mantenere l' base; Experimental Social Psychology è l'enfasi sull'organizzazione consapevolezza di sé, una fonte di motivazione per il trattamento e le impressioni ispirate. Il contenuto principale Concetto di sé è un riflesso della valutazione, confronto sociale e la sensazione di tre parti 1, che riflette la valutazione, valutazione delle informazioni su di te che la gente ottiene dagli altri. Se il giovane ha ricevuto una valutazione positiva, avrete un buon concetto di sé. Se questa valutazione è negativa, si può sentire concetto di sé è molto cattivo. Ad esempio, all'inizio del semestre, se l'insegnante ha detto a uno studente, si può, si diventa un bravo studente. Dopo aver ascoltato lo studente sarà quello di imparare come risposta: Se l'insegnante dice che più tardi lo sviluppo. Si può considerarla negativamente, in ogni caso, non può, non importa un po 'pigro. 2, confronto sociale, nella vita e nel lavoro, le persone tendono a identificarsi con gli altri misurano i propri standard, questo è per la comunità in confronto. Ad esempio, nelle scuole, temi d'esame in giù, ponetevi la stessa tabella è il numero di punti, i loro amici è il numero di punti, è andato alla comunità, ma anche e colleghi di altri che il proprio denaro, vivono meglio di loro, quando ha avuto un figlio, è meglio che i loro figli o qualcun altro bambino è buono, la leadership nella gestione di una unità, e le altre unità sul rapporto e così via. Qualunque cosa la gente dalla nascita a crescere, dalla famiglia alla società, da imparare a lavorare, sono auto-concetto di sviluppo e arricchiscono il confronto sociale. 3, sentire, quando il giovane, la maggior parte della loro conoscenza da parte dei cittadini reagiscono a voi. Tuttavia, ad un certo punto della vita, si inizia a utilizzare il proprio modo di guardare a se stessi, guardare a te stesso in questo modo è chiamato un senso di sé. Se si guadagna la fiducia da un'esperienza di successo, diventerà un migliore senso di sé, concetto di sé sarà migliorata. Ad esempio, dalla loro capacità di installazione e messa in servizio di un computer è buono, molto buono senso di sé, un senso di sé che è miglioramenti funzionali. Due punti di vista Sulla interpretazione del concetto di sé, ci sono due punti di vista: (1) il concetto di sé è un processo organico della personalità unificato in un sistema coerente e integrato, compresi i meccanismi di difesa, le abitudini percettive e attitudini (2) concetto di sé è la percezione dell'oggetto, che i singoli può sentire nelle loro cose esperienza cosciente. Più tardi, la gente si chiamavano il vecchio sistema, che si chiama il concetto di sé. Infatti, quando si parla del concetto di sé, è difficile distinguere i due. La prima esistenza dalla propria esperienza che l'auto-concetto è discusso nella prospettiva del filosofo del 17 ° secolo L. Cartesio, ha usato "Cognito" Questo è un termine che descrive concetto di sé, che significa "la coscienza della propria esistenza", e usarlo come il nucleo dell'esistenza umana. Teoria psicoanalitica di S. Freud e l'inizio di casa ego (auto-) che il concetto di sé, il che significa un aspetto organico della personalità, quindi molti psicoanalisti anche seguire questa pratica, in teoria psicoanalitica, il Super-io Il concetto include una auto-valutazione, auto-giudizio e autostima. In particolare, l'autostima, la percezione di sé di alcuni aspetti relativi a questi aspetti e in quale misura una persona piace o non piace le cose autonomi connessi percepiti. Come lo psicologo M. Sharif ha detto: "In molti modi, concetto di sé e l'ego (auto) sono sinonimi, anche se gli psicologi preferiscono usare il termine, ma i sociologi preferiscono usare il termine precedente." Questo è leggermente differente, W. James ha utilizzato auto (auto-) per rappresentare il concetto di sé, e questa pratica è seguita finora. James nel 1890 per distinguere se stessi come oggetto della mia esperienza (me) e come un attori iniziativa ambientale I (I). Poiché l'oggetto della mia esperienza comprende tre diverse forme: (1) lo spirito di me, dagli obiettivi personali, le aspirazioni e le credenze e gli altri componenti, (2) materiale da me, significa che il corpo di un individuo e le loro proprietà, I (3) comunità, che gli altri mi vedono. Teorico britannico C. H Cooley dal rapporto tra il sé e sociale, concetto di sé per capire che il concetto di sé e interconnessione sociale, difficile da separare. Nel 1922, 库利提 il concetto di "specchio di sé" e ha osservato: "Content percezione di sé, principalmente attraverso l'interazione con gli altri, si ottiene questo specchio. Attraverso questo specchio, un uomo che gioca il ruolo di altri, e guardare indietro a se stessi. " Vale a dire, concetto di sé si riflette nel giudizio degli altri. L'enfasi qui è il mio punto di vista rispecchia le mie opinioni sugli altri. Dedotte, bambini e adolescenti sono per lo più il concetto di sé con gli "altri significativi" (come genitori, fratelli, altri parenti, vicini, amici, insegnanti e studenti) negli scambi attraverso lo "specchio di sé" e gradualmente formata e sviluppata. G. H. Cooley Mead fece una visione simile, che egli chiamò "teoria interazione simbolica." Mead esposto nel dettaglio il ruolo del feedback sociale che quelli particolarmente importante e significativo carattere personale è "altri significativi", e la folla era "altri generalizzati", questi due tipi di feedback da parte degli altri sono lo specchio sociale determina la formazione del concetto di sé. In Mead sembra che i gruppi sociali a cui apparteniamo è uno specchio della nostra comprensione. Abbiamo la capacità di essere nel ruolo degli altri nella fantasia, come gli altri ci vedono a vedere voi stessi. Qui, vista di Mead su concetto di sé si basa sulla capacità delle persone di riflettere su, questa capacità è spesso considerato l'essenza di caratteristiche umane. Introspezione o auto-consapevolezza che gli esseri umani di loro, sia come soggetto e oggetto diventano una capacità, è possibile "nominativo me" (come l'esperienza di coloro che si auto) e "accusativo me" (come l'ego è Dialogo sperimentatore) tra una conversazione interna che essere concettualizzato. Sia a livello di singola occorrenza, oa livello di filogenetica Questa concettualizzazione è con la comparsa della comparsa del linguaggio. Lingua ci impone di assumere il ruolo di interazione con gli altri, e nel processo, il linguaggio ci fa guardare a noi stessi dal punto di vista degli altri. In circostanze normali, la propria opinione di se stesso e gli altri a pensare le loro opinioni sono fondamentalmente le stesse, ma con altri di loro opinioni reali non sempre corrispondono. Questo perché si suppone gli altri per le loro opinioni influenzano la nostra percezione del proprio, si assume che le opinioni degli altri non è necessariamente corretto. M. Rosenberg ulteriore sviluppo della visione di Mead, chiaramente indicato; processo di riflessione riguarda il concetto di sé, concetto di sé è il prodotto di attività di riflessione. Questo prodotto è specificamente individuo ha la propria, come fisica, morale, e vi è il concetto di società umana. Pertanto, la somma dei singoli concetto di sé come ospite propri pensieri e sentimenti. È costituita da un continuo senso di identità personale nel tempo e nello spazio, compresa la natura della differenza con un semplice auto-aspetto e il comportamento, e da una varietà di atteggiamenti, credenze, valori, esperienza e una varietà di componenti di valutazione e componenti emotive (come autovalutazione e matricole auto) sono composte da individui al fine di determinare se stessi. V. Gilles identità dal punto di vista della descrizione concetto di sé. Il concetto si concentra sulla identità del sé costituito come oggetto di senso, data la struttura e il contenuto del concetto di sé e autosufficiente tra i vari sistemi sociali. In circostanze normali, l'identità di chi o che cosa è coinvolto in una sorta di identità sociale, che coinvolge una varietà di sé e degli altri, il senso di essere investito. Così, l'identità si riferisce sia agli individui e di partecipare alla internalizzazione dei membri del gruppo che caratteristiche strutturali, come i vari ruoli sociali, una varietà di appartenenze e di diverse aree, ma anche si riferisce ad una varietà di tratti caratteriali individuali esposta, altri sulla base di un attore comportamento in un particolare contesto sociale del comportamento di questi tratti di carattere attribuiti agli attori. In Gilles sembra, siamo in grado di strutturare una persona considerata come concetto di sé l'identità dei vari strati di tessuto, che riflettono i sistemi sociali e culturali in cui in larga misura. Studio teorico Sul concetto di sé della maggior parte degli studi si sono concentrati sulla stima di sé, che si è concentrata sul rapporto causale tra autostima e rispetto di sé, ecc, con personalità e aspetti comportamentali. Ora, alcuni altri aspetti del concetto di sé ha anche attirato l'attenzione. La più ovvia è: dinamiche di auto-espressione, come pure nel contesto di impronta naturalistica di controllo e sperimentale, lo sviluppo specifica identità e le sue conseguenze, comprese sessuali, gruppi etnici, comportamento anormale, e le caratteristiche di età, la storia e la struttura sociale della formazione del concetto di sé, compresa la guerra, depressione economica, cambiamento culturale e complessità organizzativa, ecc; concetto di sé e l'impatto sociale sulla struttura sociale dell'ambiente e così via. Sviluppo e caratteristiche di (a) diversi gruppi di self-concept Marsh (1989) con i suoi tre preparazione scala SDQ di migliaia di studenti sono stati misurati e trovato concetto di sé 7-9 studenti di grado 'ha cominciato a declinare, i gradi 9-11 cominciato a salire, curva a forma di U. Le differenze di genere (due) concetto di sé Dusek e Flaherty (1981) studio ha trovato che i ragazzi hanno livelli più elevati di auto-concetto di mascolinità, realizzazione, dirigenti, ecc, mentre i livelli più bassi di aspetti sociali e di altri di differenze di genere accademico concetto di sé soprattutto nelle ragazze linguaggio concetto di sé dei ragazzi, ed i ragazzi in matematica concetto di sé rispetto alle ragazze. Impact (tre) educazione sociale per lo sviluppo del concetto di sé In termini di illuminazione sociale, molti ricercatori di psicologia ritengono che lo sviluppo del concetto di sé influenzata dall'illuminismo sociale. Altri Hattie trovano importante nella vita, come ad esempio grandi genitori, insegnanti, coetanei influenza sulla formazione del concetto di sé. La formazione del concetto di sé di una persona sia da lezioni apprese nel loro passato, ma anche da altri per la loro reazione e valutazione, l'influenza dei genitori è particolarmente profondo. Nuovo sviluppo 1940, pag Leckie e C. Rogers ha elaborato concetto di sé. Essi si concentrano sul concetto di rispetto di sé e componente di valutazione percezione di sé. Rogers distinzione come il senso reale di sé (vero sé) e come un sé ideale (sé ideale). Egli ritiene che entrambi possono essere misurati, è caratteristiche utili di ogni concetto. Vero sé è collocato in una posizione ideale stessi leggermente inferiore, la differenza tra il sé reale e l'auto-rappresentazione ideale di risposta psicologica individuale all'indice. Livelli adeguati di peso autoindotta ideale e ottimismo circa lo scopo di orientamento, e ispirare un senso di realizzazione e di adattarsi alla società. Qui, la vera psicologia sé sottolinea l'importanza dell'esperienza soggettiva personale, quindi rispetto al positivismo logico ed empirismo scientifico, è il principio di base di esistenzialismo e fenomenologia e più coerente. |
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