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Idealismo

L'idealismo sulle relazioni internazionali moderne, noto anche come la dottrina giuridica o normativismo, con conseguente Prima Guerra Mondiale, è Grozio e tradizione filosofica kantiana dell'idealismo eredità diretti esteri e lo sviluppo. E 'il più famoso rappresentante del 28 ° Presidente degli Stati Uniti Woodrow Wilson.

Popolare

L'idealismo, è un parlare popolare per perseguire basata sulla fede. L'idealismo è un certo nucleo spirituale, ma non esclude le sostanze. La parola non è di moda. L'idealismo strettamente legata con la religione, dove la fede, l'idealismo si formerà, dove poca o nessuna fede, idealismo. La fede, la ricerca di persone, che generalmente chiamato idealisti. Utopico e irrealistico, come la parola può essere paragonato con l'idealismo, in realtà, questo non è giusto. Originariamente la ricerca umana divisa in due, una è la ricerca spirituale, uno è guadagno materiale. Ricerca spirituale attraverso prodotti spirituali per incontrare, e la ricerca di materiale attraverso prodotti materiali per soddisfare. Ma la società moderna, le persone spesso non hanno a stabilire una ricerca spirituale, le persone tendono a mascherare la curva attraverso il materiale per soddisfare la ricerca della ricerca spirituale. Dal idealismo spirituale, la gente perderà la fede, perdersi. Ciò riflette un malsano credenze sociali, che è parte integrante della costruzione di una società armoniosa.
Relazioni internazionali

Nel 1889, Vickers ha pubblicato una teoria "nazionale", proposto dovrebbe rendere il paese e la democratizzazione del mondo, le relazioni tra i paesi dovrebbero attuare ideale morale. Nel 1918, poco dopo la fine della prima guerra mondiale, ha sviluppato un piano di 14,3 pace, come la diplomazia pubblica, sicurezza collettiva, il diritto internazionale, l'autodeterminazione nazionale e così via, si chiama "dottrina Wilson." In iniziativa di Wei, l'istituzione della Lega dei paesi occidentali nel 1919. Più tardi, la Francia e gli Stati Uniti hanno firmato un "patto di non-guerra". Idealismo nel 1929 può essere visto come la prima teoria delle relazioni internazionali. E 'emerso dopo la prima guerra mondiale, al fine di affrontare il controllo nazionale e limitare la guerra sulle relazioni internazionali incompetenza. I primi sostenitori sono Woodrow Wilson e Norman parlamentari britannici Ann e Seoul (Norman Angell), fautori di sicurezza nazionale e co Seoul per ottenere più benefici, e la distruzione causata dalla guerra è destinata a non essere buona. Ma la teoria liberale fino Carl Edward Huolie Te dopo essere stato ridicolizzato come stereotipi idealistiche.

"Diritto della Società delle Nazioni e la legge" di un altro Qi Moen è rappresentativa anche degli scritti idealisti.

La proposizione di base

Per ottenere l'autodeterminazione nazionale sulla politica europea

Per ottenere l'autodeterminazione nazionale è il principale condizioni politiche europee per eliminare la guerra.

Porre fine alla diplomazia segreta

Segreto diplomazia è la causa principale delle alleanze ostili e conflitti, e protocolli aperti è il modo per evitare la guerra.

Abbandonare il tradizionale equilibrio del sistema elettrico

Abbandonare il tradizionale equilibrio del sistema di potere, sostituendo il sistema di sicurezza collettiva.

Stabilire le istituzioni di sicurezza comune - l'Unione Internazionale

Il ricorso alla opinione pubblica

Perché l'opinione pubblica è una potente arma per mantenere l'ordine mondiale.

L'enfasi sui valori umani

Credete che le persone sono fondamentalmente buone, attraverso la creazione e il consolidamento della cooperazione internazionale per la realizzazione di bontà umana, il progresso umano in grado di eliminare gradualmente il processo di guerra ideologica.

Sostanza

Si osserva nell'epoca dell'imperialismo con i valori del capitalismo liberale e affrontare le questioni internazionali, quindi è inevitabile scoppio. Società delle Nazioni è stata fondata nel 1919, non è riuscito a impedire lo scoppio della seconda guerra mondiale. Dal 1930, l'idea ha cominciato ad essere critica delle persone idealistiche.

Difetto

Si tratta di un trascendono filosofia politica realistico e pratico, la mancanza di una precisa ricerca empirica, non c'è una vera analisi teorica metodo proposto, ignorando esperienza storica.

Modello sociale

Utopismo

Per promuovere la consapevolezza e l'idealismo spesso porta a utopismo sociale.

Società idealistica in senso assoluto è il più meraviglioso ideologia sociale umana, fin occidentale "socialismo utopistico". Studiosi occidentali hanno proposto una società socialista utopico, OK, tutti sono uguali, non è oppressione, proprio come il paradiso. Amore utopico è molto bella, e incarna la visione delle cose buone e la società umana.

Utopismo è espressione della teoria sociale idealista, che tenta da certi valori e pratiche desiderabili presentati in uno stato ideale o la società, e di promuovere questi valori e pratiche. In generale, l'autore utopico non pensa che questo paese potrebbe raggiungere, almeno è impossibile descrivere la sua forma è perfetta fruizione. Ma non sono solo facendo un immaginario sognante o violino, come utopismo uso popolare del termine si riferisce al generale. Come Platone "Utopia" (Repubblica) (che è la prima vera utopia) in mostra, di solito uno scopo: espandere ritratta da alcuni concetti (giustizia e libertà), sulla base di questo concetto e la costruzione di una società ideale Gruppi formano a mostrare un certo numero di natura fondamentale del concetto. In alcuni altri casi, come Moore (Sir Thomas More) "Utopia" (Utopia, 1516), il cui obiettivo principale è quello di critica e satira: l'utopia della brava gente e il male della società è stato quello di rendere il contrasto intelligente La condanna da parte di quest'ultima. Solo una manciata di autori utopiche - Bellamy (Edward Bellamy) il "tutto" (Looking Backward, 1888) è un buon esempio di che - secondo loro tentativo utopico nella pianificazione attenta progetto per trasformare la società. Per loro stessa natura, la funzione utopica ma illuminante.

Fino al XVII secolo, utopico generalmente sono collocati geograficamente terre lontane; sedici europea di esplorazione marittima e la scoperta del XVII secolo, persone che hanno familiarità con gran parte del mondo, rendendo questo un progetto utile scomparso. Da quel momento in poi, lo spazio utopico o muoversi nello spazio in cui (XVII secolo iniziò a camminare sulla Luna), o sottomarini (come spesso si trovano nel leggendario continente sommerso nella civiltà Atlantico), o in profondità nella crosta sottostante. Gradualmente, però, diventa lo spazio utopico di tempo trasporre recepire questo progresso dall'idea di progresso è stato inizialmente ispirato al XVII secolo, sono stati successivamente Lear (Lyell) nuovo geologia e Darwin (Darwin) di Il nuovo concetto di tempo in biologia ispirato enormi pezzi di espansione. Utopia non è più un buon spazio, ma un buon tempo. Wales (HGWells) in sella nei prossimi miliardi di anni dopo il suo viaggio nel tempo a casa, naturalmente, 史德普 Dayton (Olaf Stapledon) in "L'uomo non è l'inizio" (Ultimi e primi uomini, 1930), poi con due Tempo di miliardi proporzionali di anni per rappresentare il volto umano nascente assolutamente regno utopico.

Tendenza a produrre una realtà da riempire lo spazio per trasporre l'idealismo sociale del tempo. Utopia è posto in questo momento della storia, tuttavia, se il regno finale di Utopia da quanto lontano, almeno si può essere presentato: l'essere umano è forse circostanze inevitabili verso lo sviluppo. Unisciti alla scienza e la tecnologia XVII secolo per rafforzare questa tendenza, come Bacon (Bacon) "Nuovo continente Atlantic" (New Atlantis, 1627) e Campanella (Campanella), "Sun Capital" (Città del Sole, 1637) come esecutori. Come il socialismo del XIX secolo (che è di per sé tremendo e utopico) in aumento. Utopismo è gradualmente diventato un dibattito circa la possibilità di realizzare socialista. Bellamy e Galles utopia ("Modern Utopia" [Modern Utopia, 1905]) è un potente scritti sono ortodossi difesa socialista; Ma Morris (William Morris) è in "Dal messaggio di Utopia" ( forma Novità Nowhere, 1890) ha proposto un'altra attrazione di primo grado. Argomento Alternative nasce da questo mutante "anti-utopico" (distopia o anti utopia) l'emergere dell'invenzione, che è stato criticato per tutte le speranze utopiche di retromarcia e violento. Questo concetto prefigurato dal Butler (Samuel Butler) anti-darwiniana "uccelli hanno township" (Erewhon, 1872), un libro nel 1930 e 1940 e ha raggiunto un picco, soprattutto nello svolgimento di Huxley (Aldous Huxley), del "Brave New World" (Brave New World, 1932) e Orwell (George Orwell) di "1984" (Nineteen Eighty-Four, 1949) entrambi i libri. In questi tetri anni di agenzia, solo Shiji Na (BFSkinner) il "Taoyuan Village" (Walden Two, 1948) mantiene utopia non spegne la torcia per farlo, ma ci sono ancora molte persone in questo comportamento lavori (ingegneria comportamentale) di , Utopia notato più spaventoso di quanto il più oscuro incubo distopico. Ma utopismo ma con forza risorto nel 1960, per esempio, come un cavallo solitario Zhe (Herbert Marcuse), della "teoria della liberazione" Questo libro (An Essay on Liberation, 1969), mentre nei movimenti futurologia e di ecologia hanno mostrando la sua vigorosa arrabbiato.

Forse utopismo è inerente alla condizione umana, forse solo quelli all'interno di quella cultura colpiti dalla tradizione classica e cristiana tra; Ma potrebbe accettare Wilde (Oscar Wilde), quindi: una mappa del mondo non è utopia non vale il minimo a cura di.


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