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Dinastia Han

Dopo aver appreso si riferisce allo studio di antichi cinesi classici confuciani dottrina e chiarire la sua conoscenza significato. Confucio nei suoi ultimi anni compilato e messo insieme un po 'della letteratura tradizionale, formando una "poesia", "libro", "cerimonia", "facile", "musica", "Primavera" Sei Classics, tramite sei stato riconosciuto come canonico. Dopo la dinastia Han salì al trono, "centinaia deposti, Solo confucianesimo" proposta, rendendo i classici sempre più prospera e sviluppata. Imparare classica Credits Dinastia Han e Jinwen, studiosi studiano il processo di formazione di due scuole di pensiero, dopo aver litigato con l'altro, penetrazione reciproca e l'integrazione, la realizzazione iniziale di una scuola unificata. Han è imparando lo sviluppo e la prosperità dei periodi più prosperi in questo processo, i classici confuciani eseguite dal processo descritto sullo sviluppo di una penetrazione ideologica in profondità studi classici tra la popolazione generale.
Dinastia Han Occidentale, al fine di imparare a rispettare Huang-Lao, fino a quando l'imperatore deposto centinaia, solo il confucianesimo, il confucianesimo divenne il dominanti 2000 anni di ideologia feudale.

Il primo nel 2040, l'imperatore salì al trono. Convocare scribi nazionali, domande d'esame di persona e personalmente segnando, riutilizzare guru "Ram" Zhongshu. Gongsun e ordinato filosofi non confuciani erano strettamente denunciato lo sciopero, fatta da posizione confucianesimo Domination.

Gongsun è un ex studiosi carceriere, al fine di promuovere il confucianesimo nella dinastia Han, i primi dodici anni, ha promosso il primo ministro, tenuta Pingjin Hou. Prima Gongsun, il primo ministro sono Liehou aristocrazia, che Gongsun nato povero, in realtà ottenere Scimmia fase di culto, di apprendimento "Rams" e quindi diventare la riga più accademico. Studiosi e funzionari che devono imparare i classici confuciani, per ottenere la nomina o la promozione, il confucianesimo consolidano ulteriormente la posizione del Dominio.

Han Wudi avvocato speciale learning "Chunqiu", è perché "Primavera" di punti di Confucio Zhengming (punire Luanchenzeizi) scritti applicazioni specifiche dispotismo feudale tipici in politica, è una performance completa del pensiero politico confuciano, altre scritture non piace "Primavera", a seconda dei casi. Un'altra caratteristica è la "Primavera" dal testo oscuro è estremamente semplice e facile da accademici Chuanzao ed esteso al massimo. L'Imperatore selezionare "Ram Primavera", la necessità politica di essere in piena forma per. Adattarsi a questa esigenza, fatta tutta la "ram" la dottrina del maestro, è noto come dinastia Han occidentali confuciani "studiosi dopo che l'ordine è stato unificato per il primo gruppo di confucianesimo", il Dong Zhongshu.

Dinastia Han Occidentale, il giudice ha anche stabilito il confucianesimo Dr riconoscere la legittimità del confucianesimo, ma la guida politica della scuola, ma ancora Huanglao consulenti legali. Studiosi e accademici Huanglao consulenti legali, spesso controverse, come l'imperatore Han, il medico "poesia" la sua storia, difesa solida e taoista Huang Tang Wu rivoluzione. Secondo il suo racconto, solida attraverso la giustizia, punire Tang Wu Jie Zhou ha detto, fare l'imperatore, è solo il comportamento del sostegno pubblico. Huang ha citato taoisti dicono, si era rotto il cappello in testa, dopo tutto, indossare scarpe nuove in piedi, anche se Tang Wu è considerato un santo, alla fine non dovrebbe mettere Jie, uccidendo Zhou. Sentenza imperatore Han dice, non mangiare carne di cavallo fegato (tossico), non si conosce il gusto. Non significa studiosi sostengono Tang Wu rivoluzione del bene e del male, che non è a favore di Wu Tang rivoluzione. Casa dovrebbe girare difesa solida e taoista imperatrice Dou due somme. Imperatrice Dou rabbia, così la sua storia, solida e selvaggia lotta cinghiale, grazie al l'imperatore Han per dargli un buon coltello, non è stato ucciso da un cinghiale. Questa lotta tra la scuola, a quanto pare ostacolare l'unità all'interno della classe dominante, riducendo così il ruolo della sovrastruttura. Contributo alla causa dell'unità del Han Occidentale Dong Zhongshu, è che da quando ha fazioni confuciana Dottrina e in nome di Confucio, nelle "Primavere e Autunni" Imparare in nome dell'unità. Con Dong Zhongshu questo enorme processo, è sempre stato considerato come "non quando del caso, bei tempi" del confucianesimo, un cambiamento e diventare "tiranni (Huanglao consulenti legali) Wang (Ru) Strada di varie", qualificandosi per il regime Han Confucianesimo esso.

La filosofia di Dong Zhongshu è fondamentalmente una teoria "Libro dei Mutamenti" yin-yang implicita. Egli ritiene che qualsiasi materia o cosa, deve essere il contrario di quello o di materiali sintetici. Ad esempio, ci deve essere verso il basso, ci deve essere a destra ea sinistra, ci deve essere il primo, ci sono tavoli deve essere, ci sono gli Stati Uniti deve essere male, ci deve essere inversa liscia, in stato di gravidanza deve essere rabbia, ci deve essere l'estate fredda, ci sono giorni ci deve essere la notte, questo è chiamato "Tutte le cose devono stare insieme." Due aspetti della natura insieme non è la stessa, questo è chiamato "yin e yang insieme possiedono." Yin e yang, il numero possono essere uguali, c'è una certa natura, il rispetto per la base positivi e negativi, che si chiama "lo stesso grado senza il consenso." Re, il padre, il marito è yang (tre legami), Robinson, il figlio, la moglie è coperto, coperto è agire in modo indipendente, agendo solo dal sole, le cose non sono funzione di scoring. Questo si chiama "sole e in ombra, cielo coperto e (è e) nel sole." Yin e yang, e non possono giocare allo stesso tempo, ci deve essere ordine, totale Yang prima, sempre in ombra, il sole è il corpo principale, yin è una società controllata, che si chiama "piuttosto due." Yin e yang cosa, in alternanza con l'altro in un certo momento, uno alto, uno basso, un aumento, una diminuzione. Fino al momento di andare, quando vanno a, molto di più per non finita, non meno di meno di estinzione, e infine annullata, circola sempre, questo è chiamato "spesso uno e immortale." . Indipendentemente dalla dimensione della facilità di fare le cose, la violazione del Cielo (non due) di certo nulla, due di questi progetti non possono vedere, le orecchie non possono essere due, non una mano a mano dipinto a mano cerchio quadrato, diversi studenti avrebbero sofferto (cuore II) Questo si chiama "signore a buon mercato due piuttosto costosa." Essenza di cielo e terra in un unico, separato in yin e yang, e poi diviso in stagioni stagioni con cinque partiti a sud-est a nord-ovest nei cinque elementi. Legno (Est) Fuoco (Sud) terreno (in) oro (West) Acqua (Nord) sequenziale denominato "cinque elementi" (ad esempio, il legno, il fuoco adobe ......), i tempi inversi chiamato "Five Elements vince" (vince acqua Fuoco, Kim Seung legno). Cinque uniti in yin e yang, yin e yang sono uniti nel corso della giornata. Persona nata del Cielo, come lo stesso giorno, ci sono yin e yang. Chi è deputato del giorno, e un giorno, questo è chiamato "vice-day umana". Dong Zhongshu conclusione filosofica è "Road (umanità) di Ohara per giorni (il Cielo), il giorno invariato, ha detto anche inalterata", "e quei giorni con grande ordine, e giorni variano dal caos."

"Libro dei Mutamenti" yin e yang del yin e yang di apprendimento e prevalse in quanto la scienza degli Stati Combattenti, integrato nel Dong Zhongshu learning "Chunqiu". In questo modo, lo yin e lo yang del confucianesimo e unificare la famiglia. "Libro dei Mutamenti" yin e yang, yin e vista yang della scienza è quello di spiegare la benevolenza di base e la giustizia ("Dade, ha detto il cielo e la terra, le persone nate ...... Ban ha detto di non-sense"), Tong Zhongshu ha detto Yang è il giorno della Germania, Yin è la punizione del giorno, la pena principale uccidere, studenti di master tedeschi, giorno pro-yang e yin sparse, pesante tedesca invece Tion. Così, la benevolenza confuciana e Consulenti Legali della divisa scolastica Huanglao up. Non per Wang Sheng Min Dong Zhongshu detto giorno, ma per il popolo un re, di cavalcare il re, il giorno di lasciarlo fare in modo, danneggiare il re del popolo, il giorno per portare via il suo trono. Ricchezza taglio nessun modo, è anche uno dei motivi di giustizia. Così, la vita confuciana Tang Wu, il destino e la teoria stravagante di yin e yang è spesso la casa di cinque virtù ciclici di unità. Tenore messicano imparato che la gente, Dong Zhongshu ha detto che l'angelo che ha la giustizia e previdenziali due vite, Lee (sostanza) per sostenere il corpo umano, lo spirito di carico giusti, sono indispensabili, ma la giustizia è più importante dei profitti. Così, la confuciana e Mohist unificare la scuola confuciana di pensiero dice bontà Mencio, Xun Zi disse scuola Male, Dong Zhongshu ha detto giorni di yin e yang, le persone che hanno sesso con l'amore (lussuria), sessuale promettente buona Duanxu, ma deve essere insegnato Poi diventare buono. Così, il Mencio unificare le due fazioni. Vista filosofico di Dong Zhongshu non è un ciclo di sviluppo, non è una lotta per riconciliarsi con elementi del materialismo, ma in fondo lo spiritismo; ha elementi di dialettica, ma in fondo la metafisica. Dong Zhongshu teoria unificata è Dottrina della fusione, è più adatto a una filosofia politica ha bisogno della Dinastia Han Occidentale.

Dong Zhongshu secondo le sue idee filosofiche, ha fatto una serie di ottimi consigli influenza. Queste raccomandazioni sono state adottate ed è stata una grande parte della realizzazione della dinastia Han.

(A) Unity - Dong Zhongshu ha detto: riparazione di Confucio "Primavera", il dominare come l'evento principale, perché questo è il mondo della strada regolare, passato e presente attraverso la giustizia. Ora detengono ciascuna diversa Bachelor detto, il giudice non può dominare, giuridici ripetutamente modificati, soggetti dalla sconosciuta. Si prega di non appartenere alle "Sei Classics", non sono nella dottrina di Confucio, si estende rifiuti mai usato, confucianesimo speciale.

(B) di più di - Qin Legalists linea politica, il momento tragico penale, la legge cinese generalmente seguita Qin Lv, Lu Wen Shu "Suntech libertà vigilata libro," vicolo detto, "Qin dieci mancanti, uno superstiti, i funzionari dell'amministrazione carceraria E '". Dong Zhongshu sostengono più che invece di chiedere una tortura Rende, che è necessario per sostituire il legalismo confucianesimo. Pensa più di Limitazione Farmland (ristrutturazione) chiave. Ha detto che la linea di legge Shang Yang Qin consentito vendita privata e l'acquisto di terreni, ricchi IAAF in una grande, povero anche mettere un trapano in luoghi dove non è così. Campi ricchi agricoltura, cinque decimi a pagare le tasse, i poveri non può che coprono i vestiti di bovini, suini stanno mangiando cibo per cani. Diritto successorio Qin Han, tutti uguali. Con le forze del ricco ed elegante, e la gente comune in competizione per i profitti, come hanno mantenuto la gente comune sono arrivati! Persone così ricchi, schiavi sacco, un sacco di bovini e ovini, i campi e le case abbondano, l'industria molto, risparmio abbondano, ma ancora più che l'avidità insaziabile, cieco perseguimento di spremere profitto. La gente comune e sfruttati ogni giorno, il mese e vedere la crisi, è cresciuto in una grande poveri più poveri. Luxury Yinyi ricchi, i poveri poveri dolore ansioso, che è davvero più del tempo. Dong Zhongshu Limitare proposta Terreni agricoli, e il limite non troppo ricco e potente settore contabile, liberando gli schiavi, uccidere gli schiavi vietano sconfinamento, ridurre le tasse, salvare signore, lasciare l'onere della gente comune Kuanshu leggermente più. Dong Zhongshu L'agricoltori compassionevole proposta giustizia è stato successivamente adottato la dinastia Han, ma specificamente tagliato a Guzhan Tian, ​​la confisca dei loro campi e le case e schiavi, non è universalmente Limitare l'intento di Farmland Dong Zhongshu.

(C) Spingere lo yin e lo yang Calamity - nelle società arretrate, divinazione spesso guida le azioni delle persone. L'imperatore aveva chiamato varie casa divinazione, fare un determinato giorno si può sposare? Cinque famiglia può dire, non si può dire geomanzia casa, costruita in aggiunta a casa dice Kat, Cong famiglia Chen, ha dichiarato grande feroce, feroce che il calendario piccola famiglia, il giorno dissero piccola chitarra, troppo, ha detto uno giù. Diverse dibattito non risolto. Dinastia Han giudice ha detto che tutto Taboo Five casa-based. Cinque Home Depot rispettare la lettera della dinastia Han, divenne direttore del quotidiano, il confucianesimo e la sua foce è molto naturale. "Primavera" registrando giorno diventa Calamity, originale e privo di qualsiasi significato superstizioso. Falluja come un "nuovo linguaggio" di Han Gotti, il detto "Governance perso nel prossimo, quindi il grado di astronomia, cattivo flusso di governo al popolo, l'infestazione è nato per". Indica Stati Combattenti confuciani, ha iniziato a spingere Calamity. Dong Zhongshu prendere "Primavera" giorni scritti Calamity molto diversi Chuanzao sarà allegata in modo che la "Rams" yin e yang della scuola completamente. Questa è la dottrina Dong Zhongshu, la parte più importante e influente del confucianesimo gettato forte superstizioso, quasi interpreta il ruolo della religione. Tuttavia, una parte di questa superstizione, Suru può essere utilizzato per assecondare al tribunale Quchong, studiosi onesti possono essere utilizzati anche per Ammonizione, perché il dispotismo della corte, i soggetti discutere affari di stato, è un comportamento rischioso. Chong Dong Zhongshu yin e yang del confucianesimo, di giorno diventa Calamity essere attaccato dalla giustizia, questo è l'argomento, l'imperatore chiamato il giorno del dissenso di suo figlio, come ridurre il rischio di questi effetti (naturalmente, l'imperatore anche usare un giorno per cambiare Calamity Chizhu ministro). Dal momento che l'apertura di questa strada Dong Zhongshu, "Ram" scribi fuori di ogni casa, pensa che questo è un modo più tempestivo, mettere un sacco di ingredienti superstizione aggiunti ai classici al fine di ottenere la fiducia della corte. Dopo aver appreso di yin e yang, come le caratteristiche di base del Western Han Jinwen.

(Quattro) dalla prigione - confuciana Virtù parlare, sempre con legalismo Consulenti legali dell'opposizione scuola. Dong Zhongshu Secondo il "Primavera" Han Jing Yi sarà allegato alla legge, una serie di decisioni difficili al carcere, alla confluenza dei due legge confucianesimo. Dove i primi Han Occidentale Xiao IX legale, la dinastia Han, la legge e l'ordine aumentata a 359 capitoli. Quando la legge sulla pena di morte 409, dove 1.882 testa, un altro caso 13.472 pena di morte. Decreto preoccupa molto, anche i funzionari incaricati della legge non possono leggere tutti. La presenza o l'assenza di qualsiasi riferimento a corrompere funzionari da un decreto per i peccatori secondo reato viene condannato a morte, o di un reato capitale è un reato. Dong Zhongshu sospetta carcere rotto 232 frase più chiara, salvato un sacco di vite. Il suo giudizio set sintetico "amministrazione Rams Zhongshu prigione", sedici anni, diffusione a distanza ai Shihai orientale dinastia Jin qualcuno si riferiscono ad essa per giustificare la loro ingiusta detenzione.

Confucianesimo dopo Confucio Zhongshu precedentemente conosciuto come Parco Han confucianesimo è la scuola originale, che è caratterizzato da (a) i residui ideologici dei signori feudali aderire anche al sistema, non può soddisfare pienamente le esigenze della nuova dominazione padrone di casa, (b) o le varie scuole del confucianesimo La scuola non è in grado di assorbire tutti i tipi di scuole, per rendere l'unità del confucianesimo venire dentro. Dong Zhongshu è nato a l'imperatore Han, dinastia Han, quando le condizioni politiche Dinastia Han Occidentale unificate sono maturi, le condizioni accademiche unificate sono mature. Confucianesimo elaborato da Dong Zhongshu, così sbarazzarsi dello stadio primitivo di yin e yang diventare pienamente adatto a governare la Han occidentali proprietari Jinwen. Alcuni confuciana Zhongshu come il successore di Confucio, perché ha creato la Scuola di testo.

È il fondatore di Han Occidentale Dong Zhongshu Jinwen, è la prima modifica al Parco Scuola di Studi Classici maestri Han occidentali, per capire la sua dottrina, anche capire la natura del Han Occidentale Jinwen. Jinwen grande descritto di seguito, che è l'essenza di questa grande occasione.

Scuola ufficiale Dinastia Han ha cinque classici ("facile", "libro", "Poesia", "cerimonia", "Primavera") Drs. Più tardi, il dottor gradualmente aumentata, "Libro dei Mutamenti" sub-quattro, "The Book" di tre, "Book of Songs" di tre, "rituale" di due "Rams Primavera" di due, per un totale di quattordici anni. Dr. quattordici chiamato il Pentateuco.

Dato dal maestro, come se come Dong Zhongshu, lo yin e lo yang della curvatura e ottenere il rispetto della corte per la lettera del dottor Li, il maestro stava dicendo, diventerà imitato. Discepoli predicazione secondo imitare, chiamato Shou disciplina nazionale. Dal momento che la scomparsa della dinastia Han alla dinastia Han occidentale, un centinaio di anni dopo il periodo di massimo splendore, prima e dopo la scuola, maestri fino a un migliaio di persone, alcune dal libro per spiegare più di un milione di parole. Ad esempio, "Il Libro" Master Qin Yanjun, con decine di migliaia di parole per spiegare la parola "Yaodian", per spiegare, "ha detto che se Jigu" parole con 30.000 parole. Uno studioso, una volta appreso fin dalla tenera età, spesso volgendo al termine e dobbiamo imparare a parlare attraverso il bianco. Classici così amari e difficili, Imperial College realtà riunione regolare di decine di migliaia di studenti, disposti a soffrire di Maestri dalla scienza, perché gli studiosi in cerca di fortuna, solo i classici è una strada principale.

Medico che ha insegnato ai suoi discepoli dal libro sono accessibili da Han sceneggiatura scritta ufficiale, così chiamato oggi (cinese) testo (word) da. Yin e yang della Scuola nuovo testo è una superstizione, ingombrante, Chuanzao verrà allegato con scarso valore accademico di apprendimento. Centrato intorno alla corte lo ha designato come studioso della strada, al fine di controllare efficacemente gli studiosi, in modo che essi indossavano vuoto oscuro della mente sulla strada della fortuna una generazione perseguire un'altra generazione verso il basso.

Scuola testo rispecchia gli interessi politici della classe dominante nella sezione di potenza, ed è antitetico alla formazione classica, che riflette le esigenze politiche del impropria parte destra dei requisiti di formazione classica viene utilizzato anche come una posizione ufficiale della strada.

Con Zhuanwen (periodo degli Stati Combattenti e Qin Xiao Zhuan testo) scritto da libro chiamato classico. Insegnare la dottrina chiamata la classica formazione classica. Essa è caratterizzata da: (a) di mantenere la tradizione della filologia, secondo le Scritture per spiegare il significato delle parole, concise esegetico, non assunzione di nulla, e ingombrante Jinwen tendono ad essere diversi. (B) poco o rifiutare la superstizione superstizione, a differenza del yin e lo yang di tendenza Jinwen. (C) un piccolo numero di studiosi di insegnare autocorrelazione privato, politico avvocato retro, e provvedere al dottorato di ricerca del Servizio di Mondo - Jinwen tendenza diversa. Ci sono due classici una caratteristica della stessa, e che è la mancanza di pensiero progressista. Naturalmente, Imparare classica nella lotta contro la superstizione questo punto, rispetto a Jinwen, alla fine, o di qualche progresso, Han Wang Chong, Southern Fanzhen dottrina per l'apprendimento classica è basato e sviluppato.

Wang Mang per vincere la dinastia Han occidentale, vicino abbracciano ogni parte della classe dirigente, le forze politiche, ma anche dalla scuola per Classical Learning concessione stare presso l'Imperial College in "Tso Primavera", "Mao", "Zhou", "Libro Antico" quattro Classical Learning Drs. Dr. Jinwen oppone fermamente a Learning classica passando da scuola privata scienza ufficiale, e Classica sostenitori Learning Liu Xin era violenta lotta settaria. Liu Xin con le forze politiche, sopraffare temporaneamente Nuovo Testo Drs. Dinastia Han Orientale imperatore annullato Ph.D. classica, è diventata una scuola privata classica. Dinastia Han Orientale, la prevalenza di scuole private nel mondo che producono un sacco di famosi maestri, di gran lunga oltre la scuola rendimento scolastico ufficiale, ma sempre ottenere lo status ufficiale di scuola. Sia la scuola ufficiale e privata di continui conflitti, riflette Han continui conflitti all'interno della classe dirigente.

Chiunque con una società senza classi, è sempre costituito da due classi principali costituiti ostile, sempre in conformità con la legge degli opposti esistere e di sviluppo. , Se vi è una sola militanza, o che esiste una sola identità, allora questa società sarebbero non esistono due classi ostili sul rapporto. Naturalmente, la lotta è assoluta, ma la lotta di classe tagliente in ogni caso, non causa la società divisa, perché ci sono sempre dalla stessa parte, non possono essere interrotti durante il quale mantengono legami economici.

Periodo primaverile e autunnale, l'emergere di tre pensiero politico confucianesimo Strada School. Taoismo e legalismo guardare la cosiddetta scienza dei Consulenti legali Huanglao antitesi assoluta oppressione del popolo. Linea Imperatore Qin quando questa dottrina per rimproverare il culmine della dinastia Qin rivolta contadina fu rapidamente rovesciato. Mohisti sguardo volto unitario, rinunciare militanza, consiglia le due classi ostili implementano l'amore universale è ancora nella stessa identità. Questa dottrina, naturalmente, solo una fantasia ingenua. Inchiostro confuciana e Tao è diverso, è Lilly temperanza sostengono l'uso dello sfruttamento del popolo, in ordine di lotta di classe tra moderati; cose principali 张仁民 amore, Suntech libertà vigilata, in modo da espandere l'identità inter-classe. Inchiostro canale confucianesimo di due anni, la legge più vicino alla unità degli opposti, che è relativamente vicino alla società attuale, conseguente tempo dopo divenne un principio guida politica della società feudale cinese, nessuno può vincere la scuola o la propria legittimità religiosa .

Naturalmente, il confucianesimo è la classe dirigente feudale, ma che è nell'interesse comune di identità, fedele al confucianesimo confuciana, spesso sofferenze del popolo ha emesso una denuncia, soppressione ricorso di parola, ed è spesso fatto per il flagello del popolo, il sollievo è difficile atti, anche presso le rovine di una famiglia per uccidere il corpo del monarca colpevoli Yan Zhijian domanda politica migliore. Sono classe dirigente feudale leale. Sanno come "Le persone sono il fondamento del solido Bunning", nel senso di amore e l'amore e Bomben, divenne simpatizzanti e sincera approvazione da parte del popolo. Cultura antica che molte persone eccezionali con democratico e rivoluzionario (in contrapposizione alla politica brutale) di parola e di azioni, una gran parte è legato con il confucianesimo. Neo confucianesimo in particolare, etica pesante, la fedeltà filiale al chiarimento delle virtù di onestà e di onore, anche se tutti contrassegnati con lo stigma della classe dirigente, ma alcuni bene ovunque, spesso con l'etica del popolo hanno la loro identità. Escludi sue tossine feudali, rompendo i limiti di classe, criticamente assimilare la sua essenza, può arricchire notevolmente la vita spirituale del popolo. Cleanup antico patrimonio culturale cinese, ereditare e portare avanti le belle tradizioni di antiche culture, principalmente da studi di avviamento confucianesimo.

Prima Confucio confucianesimo. Pensiero confuciano è la virtù politica più fondamentale (benevolo). Le persone che possono farlo in virtù del destino per l'imperatore. Giorni concentrici con le persone, è un riflesso del destino del popolo. Monarch ha perso molto del sostegno popolare ha perso il destino e la distruzione, e cuori della gente in aumento dal destino. Destiny sono stati sostituiti da coloro che hanno perso il destino, il modo migliore è quello di Yao e Shun morte, seguita da Wu Tang rivoluzione. Il punto di vista fondamentale, e il taoismo, legalismo sostenuto dello Stato di diritto (prepotente), si sono opposti alla rivoluzione è l'opposto. Mencio, Confucio Virtue pensato di riprodurre il più completo, seguendo Dinastia Han Occidentale confucianesimo, dottrina Mencio è essenzialmente Evolution.

Linea Qin legalista politica, ortodosso confucianesimo dissenso, l'ultima delle quali orrori Fenshukengru. Dinastia Han Occidentale, confucianesimo e Huanglao giudice Consulenti legali della scuola, ma la scuola ancora Huanglao Consulenti legali vantaggio. Mid-occidentale Dinastia Han, il confucianesimo fu riforme Zhongshu diventano dottrina tempestivo, formalmente vantaggio, ma Huanglao Consulenti legali della scuola originale rimane una posizione importante. Tarda Dinastia Han Occidentale, il confucianesimo davvero ottenere il vantaggio, completa esclusione Huanglao Consulenti legali del desiderio di imparare, ma la cosiddetta regola della virtù, non è altro che funzionari di corte condonate malvagio e tirannico, senza penalità, disciplina lassista, e la gente ha sofferto dal flagello della politica Tanbao Dinastia Han Occidentale anche perirono.

Alcuni fedeli confuciana Confucianesimo, di fronte a tre periodi politici, ha emesso una serie di argomenti contro di essa. Narrative of the Western Han confucianesimo, dovrebbe vedere la maggior parte del mondo prende il contenuto dei capitoli Un piccolo confucianesimo, dovrebbe vedere anche la simpatia dell'ortodossia confuciana poche persone. Qui ci sono alcuni, senza la rappresentazione confuciano ortodosso di parola.

Yi "libro · importante capitolo politico", ha detto: Righello "conoscere il male cambiamento Erfu, non ci sarà giorno in giorno calamità Chang Fu, sarà (dato) il virtuoso, il giorno è spesso disastro, sarà vinta quando la gente (fanno le persone a perdere. da allevamento). Gufu alle persone che non possono essere semplice ed economico (il disprezzo) inoltre, di non essere vittime di bullismo troppo stupido. Come è sempre stata questa, e le persone come nemici, sono in ritardo con la velocità, e vincere la gente. "

Chong Dong Zhongshu yin e yang del confucianesimo, dal Cielo detto personale. Dice contromisure, "Vorrei il caso di" Primavera ", è stato nella vita passata, come qualcosa al cielo fase concetto di occasione, anche awesome anche. Paesi saranno persi traccia perduta, ei giorni sono stati un disastro nella prima condannato (responsabilità) pubblicizzato, conoscere introspezione, ma anche per paura di strano alla polizia; variabile ancora sconosciuto, ma anche questo non è riuscito a ferire il cuore del sovrano vedere giorni benevolenza e vogliono fermare la loro rivolta dalla non-Big World di Road no. , vuole sostenere e proteggere i giorni migliori, la questione in forte Mian (righello turno è buono) solo portare avanti. " Dong Zhongshu parlando Paradiso occasione, l'intenzione nell'uso dello spazio-variante Calamity a Ammonizione, spogliato di parte superstizione, in sostanza, è la dottrina di Confucio e Mencio giustizia.

Quando l'imperatore Han Zhao, Tarzan e altre cose strane accadono. Sui Hong lettera diceva: "La prima divisione Zhongshu aveva un detto:. Anche se il corpo per mantenere il testo che segue il monarca, è stato ordinato di non danneggiare i santi" Philip pensò Sui Han Yun è finita, richiedendo la corte e trovare un saggio mondo, "Lo Zen al trono" e "Shun Cheng destino." Nord Tingjia Sui Hong, "seducente, scandaloso" oneri, Sui Hong uccidere. Dong Zhongshu rispettare la formazione della generazione virtuoso di cattiva condotta, per la formazione di Hong Sui era onnipotente, il che dimostra che essi sono fedeli alla loro dottrina.


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