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Putnam

Generali Famosi

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Putnam (1718-1790), uno dei generali importanti durante la Rivoluzione Americana. All'inizio partecipato alla guerra tra Francia e India.

AneddotoDurante la guerra franco-indiana, un importante generale britannico a Putnam duello. Putnam conoscono reciprocamente forza e l'esperienza, come in realtà seccare, la possibilità di vincere il proprio piccolo. Quindi ha invitato l'ammiraglio britannico alla sua tenda adottare un'altra modalità duello.

Due persone sono sedute su una piccola polveriera, e ciascuno ha la sua radice nella lenta miccia accesa polveriera, che dovrebbe muovere il corpo anche perdere.

Quando la masterizzazione fusibile, il generale britannico sembrava estremamente a disagio, e Putnam è piacevole fumando una pipa.

Tutti hanno visto gli astanti fuori dalla tenda, il generale tenere non più, saltato su una piccola botte, ha ammesso che ha perso.

In questo momento, pesci Putnam ha detto: "Questo secchio riempito con cipolle, non dinamite."

Filosofo

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Hilary Putnam (H.Hilary Putnam, 1926 ~), logico americano, filosofo della scienza. Ha conseguito il Ph.D. presso la University of California a Los Angeles, ha insegnato alla Princeton University e il Massachusetts Institute of Technology, ha lavorato come professore di filosofia all'Università di Harvard e WB Pearson parla matematica moderna e professore di logica matematica. Nel 1976, i candidati per J. Locke lezioni presso l'Università di Oxford nel 1979, anche i candidati per H. Spencer discorso.

Grandi opere

Le sue opere principali sono: "Filosofia della Logica" (1971), "la matematica, materiali e metodi" (1975), "Cuore Linguaggio e realtà" (1975), "il significato e la scienza morale" (1978), "Ragione, verità e storia" (1981 ) e simili.

Pensiero Introduzione

Hilary Putnam concentrato realismo la ricerca, ha affermato che la verità e la razionalità scientifica e altre questioni. Ha proposto realismo scientifico deve rispettare tre principi: ① terminologia scientifica matura è presunta; leggi teoriche ② maturare la scienza è molto simile, intorno ③ teorie scientifiche successive hanno in comune accusa, noto anche come "conoscenza scientifica convergenza. " Egli ritiene che questo tre principi sono correlati, negano negare altra porterà. Quando ha spiegato, come due principi, ha criticato la varietà di idealismo che fa una dichiarazione scientifica è vera o falsa corpi estranei, piuttosto che i nostri dati sensoriali reali o possibili, la struttura della nostra mente o la nostra lingua e così via. Questo è in linea con quello che lui chiamava la verità da dire. Egli ha sottolineato che i positivisti dicono perché non si impegnano a rispettare, quindi non possono aderire alla convergenza delle conoscenze scientifiche; parte della storia della filosofia di attivisti scienza convergevano sul sospetto o negare la conoscenza del presunto sospetto e, quindi, anche la verità. Putnam ha criticato PK Feiyeere Bend descrizione teorica e termini scientifici sono prospettive sinonimi. Secondo le sue presunte teorie e termini scientifici parole descrittive utilizzate non sono sinonimi, non le persone decidono presunte credenze o conoscenze circa l'oggetto, ma l'oggetto tra ricercatori e sociale catena causale, storico. Ad esempio, ha detto, non ha avuto nulla esattamente in linea con NHD Bohr descrizione del mondo elettronico, ma la "e" descrive molti aspetti e ci sono ora chiamati cosa "elettronica" simile, e per la storia del trasferimento sociale la maglia diversi ricercatori e gli oggetti che riteniamo si chiama Bohr sosteneva roba elettronica. Quindi, anche se l'elettronica Bohr ci descrivono diverse teorie, si sostiene lo stesso. Putnam ritiene che il concetto di verità e la stretta relazione tra i concetti di razionalità e accettabilità razionale può diventare lo standard della verità. Ma è la relazione tra due concetti diversi. A suo parere, in una dichiarazione di accettare un tempo ragionevole, non si può davvero. Egli non crede che la razionalità è un invariante di classe "standard" o la definizione "principi" che le norme metodologiche con i nostri punti di vista sul mondo collegati e stanno cambiando nel tempo. Pertanto, egli non era d'accordo alla storia della dottrina in materia di "ragionevole" nella definizione di un non-storico proposizione fisso, "standard". Tuttavia, a causa del fatto di aver visto la storia dell'evoluzione delle idee razionali accadere. Pertanto, non gli piaceva Feiyeera Bend, in grado di trarre conclusioni razionali evolvere in qualcosa, non come alcuni del filosofo francese e il relativismo culturale intrappolato. Egli si oppone alla proposta di ragionevolezza logica dottrina eterna standard anche contestato l'idea che tutto dipende dal periodo o relativismo culturale. Ha sostenuto un concetto razionale ha due caratteristiche: ① razionalità non si limita alla scienza sperimentale, e gli esperimenti scientifici nel campo della razionalità razionale e morale è alcuna differenza fondamentale, il concetto di razionalità è essenzialmente l'unico modo in cui pensiamo ② fioritura umana , è parte della nostra sulle buone idee. La prosperità della razionalità umana come lo stesso, non dipende una classe volta per tutti gli stessi "principi morali", ma non è semplice, come la cultura-dipendente e relativo.


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