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Storytelling |
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Nome di "Storytelling", la prima si può vedere nella dinastia Jin hanno uso simile, Dong Jie Yuan, "Romanzo di Camera West", alias "La Camera Occidente cogliere narrazione." Anche se "spennare narrazione" che è Gongdiao e più tardi ha detto narrazione non è la stessa, ma la stessa forma letteraria rap, ed entrambi hanno simili o associato del Dipartimento. Mao Ming Zang attraverso la "narrazione piccolo ordine" di cui al "Xianyou", "sonnambulismo", "Uomo Tour", "Ming tour" quattro tipi di narrazione, dicendo "o nuvola Yang Lian-fu (telaio tridimensionale) quando cerca rifugio in Wuzhong il quale" questa ha detto che se in effetti, la narrazione era già apparso durante la dinastia Yuan. Ma questi quattro sono stati persi, incapaci di andare a fondo. Attività in di Ming Jiajing Yang Shen Zhengde per avere il "21 ° storia di narrazione", noto anche come "Breve storia di dieci Duan Jin dinastie Parole", che sono dieci parole per cantare il testo, con la narrazione poi dominato da sette parole diverse, in modo da Alcuni ricercatori ritengono che sia ancora un po 'di Yuan e Ming parole non dovrebbero essere inclusi nel campo di applicazione della narrazione. Circa 26 anni come nel Jiajing (1547) Il libro Cheng Tianru "West Lake Chi mi" in mente Hangzhou agosto marea, "A quel tempo, persone dotate Baixi,,, batteria incisiva off-bashing pesci, narrazione, suono Dingfei . "Conferma" Wanli selvaggio allocato "è accreditato Wanli Pechino Zhuguo Chen" costruire due sorella cieca, ha insegnato alla narrazione, Bo denaro "cose. Questo indica al Jiajing di Wanli narrazione è stato molto popolare, sia al Nord che al Sud. Ming narrazione trovato nel record, ci Liang Chen pesce "Koto ventuno storia di narrazione", Chen Chen "ha proseguito ventuno storia di narrazione", e rinnovo è stato una sorta di "White Snake" storytelling, trascrizione presumibilmente Chongzhen (vedi "Letteratura popolare cinese"). Ora predicando narrazione, viene prodotto nel mezzo del lotto Qing, e un'altra piccola parte prodotta durante la dinastia Qing e la Dinastia Qing. Hu Shiying serie "storytelling Baojuan bibliografia" ha ricevuto oltre quattrocento tipi di narrazione bibliografia, la più generosa. E spettatori età, che contiene un ricco, lungo retrogusto.Spettacoli Composizione Storytelling Storytelling a dire (dire bianco), divertimento (intervallati), la molla (accompagnamento), il canto (lyrics) che comprende diversi. Bianca ha detto che parte della prosa, testi Sette versi fondamentalmente parte, e talvolta un leggero cambiamento, insieme con tre parole frase rivestimento, diventa tre, tre, sette o tre, tre, quattro della frase. Opere di narrazione più lunghi, un lavoro dicono spesso di pochi mesi, come "Pong Chi", "set record nazionali", "Phoenix Mountain" è l'opera di tre consecutivi 674 indietro sette dozzina di libri; generalmente accettati anche in dieci o più. Storytelling in apertura non ha detto bianco, a breve, solo due rima quattro, lunga una decina di rima. Principalmente dall'effetto campo insieme, l'interesse del pubblico verso il libro di positivo su, proprio come canzone parla le stesse parole nella voce. Più tardi, è gradualmente trasformata in una forma d'arte autonoma, Jiaqing, Daoguang, ci sono stati buoni con l'apertura Maru Fei, questa biografia ha cinque dozzina di articoli, il suo canto chiamato Duma influenza notevole. Storytelling inizio fino ad oggi è ancora il più popolare forma d'arte popolare delle masse. Nel linguaggio, narrazione ha "voce nazionale", punti "accento". Paese suono narrazione è scritto in mandarino, come "Pong Chi", "Tian Yu Hua", "felicità eterna" e così via. Sul suono narrazione è scritto in dialetto, o mescolato con dialetto, spetta a raccontare storie da Wu suono, come "Pearl Tower", "Qingting Giada", "giustizia demone Biography". Zhejiang "Tempio del Sud", "Commento", Fujian e Guangdong "Muyu libro", ecc, sono scritti con il loro dialetto accento narrazione popolare in diverse regioni dei sinonimi. Sistema di Storytelling da detto tavolo, cantando, suonando quattro parti. Say (diciamo bianco), vale a dire il ruolo di narratore, con un tono del libro in prima persona al dialogo; consuntivo (stato), che ha effettuato il narratore in terza persona narrativa; cantare (cantare frase) a sette versi soprattutto, a volte mescolato con tre fatto da dieci parole frase; conchiglie (riproduzione) per liuto a tre corde, liuto accompagnamento basato. In cui detta tavola, cantare, suonare e gusto sono chiamati "libretto", solo la tavola, cantare, suonare senza dire, che è puro, senza l'avallo della composizione narrativa in terza persona, chiamata "uomo", "Il testo la parola" appropriato per la scrivania lettura, "libretto" per il canto. La narrazione inizia proprio cantare, suonare, che vanno da quattro a due rima, come molti come una dozzina di rima, rima punteggi che vanno ad impostare il campo, e poi evoluta in una forma d'arte autonoma, è "narrazione comincia "è ancora amato dalla gente. Concerto Storytelling Concedetevi il tempo libero e l'intrattenimento come uno stile di arte popolare, concerto narrazione è semplice, per le donne in famiglia a guardare, in modo da passare il tempo noioso. Come "Tian Yu Hua" prefazione ha detto: "Cardiff sola canzone corda, facile ottava posizione densa di ascolto, facile a livello festa." E il suo testo come una lettura letteraria è in realtà una rima romanzi popolari . E 'essenzialmente la creazione di oggetti per il "boudoir umano" e il settore pubblico, i cosiddetti "boudoir signore, tutte degne Yumu;. Città Chan Jia i passeggeri, ma anche la misericordia" (Hou Chi "Zai sequenza") e l'autore della narrazione anche la maggior parte delle donne, come la "felicità eterna", "Tian Yu Hua", "fiore di penna", "sogno Liuhua", l'autore sono donne. Pertanto narrazione nella trama spesso desiderosi di Narrazioni Bellezza e gioie e dolori, il destino dei personaggi grande V e, infine, avere una molto contento "lieto fine" con il genere più leggendaria e unica della donna romanticismo. Mentre inevitabilmente contengono diversi gradi di ingredienti esortazione morale, "Ma Xu Lan Gui eliminare giorno perpetuo, Come insegnare le ragazze in movimento poesie," ("Pong Chi" verso di apertura). Un'altra caratteristica che è conseguente lunga, su larga scala. Dove "Liuhua Dream" quasi cinque milioni di parole, chiamato il sistema gigante, mentre "Pong Chi", "set record nazionale", "Phoenix Mountain" trilogia superficiali Kuangyin eventi storici e dei loro discendenti, per un totale di 72, totale 674 indietro Rinnovare è stato Xu come "più voluminosi classici della letteratura della Cina in quelli voluminosi" ("West Di possesso narrazione Directory"). La differenza con Guci La differenza principale La narrazione è molto popolare sia nel Dinastia Qing forma d'arte popolare del rap, e Guci differenza approssimativa: narrazione è prevalente nel Sud, con il liuto, shamisen accompagnamento; Guci prevalentemente popolare nel nord, con i tamburi, piatti colpito sezione, con un liuto a tre corde accompagnamento, ci sono anche più conveniente, dal momento che la bomba sanxian dall'artista rap, o "parola arpa." La differenza principale tra strumenti musicali Strumento principale Guci è il tamburo, in Lu "barca giro in barca nei pressi del casolare di proprietà di passo", il poema è stato scritto: ". Sole antica Liu Zhao Chuang, tamburo Weng negativo per il campo cieco s 'Morte era non-Chi se ne frega, pieno villaggio sentito Cai Zhonglang. "Questo spettacolo, circa il predecessore Guci. Guci forma molto simile e la narrazione, ma ha anche detto che parte del corpo con un sciolto, versi in parte cantata. Tuttavia, oltre ai suoi versi Sette condanne, ci sono un sacco di dieci parole frasi (tre, tre, quattro ritmo), come narrazione sono nessuno. La prima Guci La prima Guci esistente, vicini di casa Santi fatti della dinastia Ming "Pizzico Qin parole" (un "Don re di Qin The Biography", "Qin Regni"), otto volumi sessantaquattro anni fa, ha detto Li Shimin conquista del pacco, unificato mondo cosa. Diretti utilizzano "Guci" nel nome, poi ha iniziato il Ming e Qing Jia germano West "impiallacciatura persone sparse Guci", ma non ha detto solo cantare, il contenuto è catarsi attraverso l'ascesa e la caduta di antichi rancori, e di parola Guci storia diversa generale . Tramandata Guci Guci tramanda la parte principale si basa sulla storia raccontare storie di guerra, la leggenda dell'eroe, in cui "chiamata a casa sarà" più famosi. Basato sul romanzo di alcuni, come "leggenda", "Tre Regni", "lealtà margine dell'acqua", e così via. Guci questa categoria maggiore della lunghezza. Vi è anche una storia d'amore scritta in stile romantico, come "Butterfly Cup", "due Yin Chuan" e così via. Guci come intrattenimento popolare, ampiamente diffusa nel nord, un grande impatto, ma come una creazione letteraria di valore non è elevato. Branch Guci C'è anche un ramo di apprendimento noto come "tamburo", non solo a cantare detto. Può essere inizialmente Guci estratto da alcuni artisti per cantare in forma, poi a poco a poco fiorì, ed è stato scritto appositamente per esso, allora diventa varietà popolari separati indipendenti. C'è anche un "libro per bambini", anche ramo Guci, creato dagli otto striscioni, da cui il nome. Zidishu un testo tramandato, la musica è andata perduta, e la batteria è ancora a nord fino popolare forma d'arte popolare e derivati di flusso per numerose varietà locali. Nelle arti rap, molte minoranze etniche hanno le loro opere circolavano. Come ad esempio il tibetano "re Cesar," mongolo "Geser Biografia" e "epico", ecc, sono di grande valore epico nazionale. Per queste opere e il loro rapporto con gli studi di letteratura cinese, ancora da promuovere. Fabbrica Tian Yu Hua 1, "Tian Yu Hua" trenta volte, un libro nei Shunzhi otto anni (1651), Xi Liang (ora Jiangsu Wuxi) Tao Chen Huai fare, alcune persone pensano che il Dipartimento di altri Wei Tuo. Lo scopo del libro, frontespizio "originale per" descrizione era "confuso caos Millennium Benjamin Lun, Lun Si prestava persone per aiutare a stabilire la disciplina, lasciando Itinerari per presenti anche." Il libro "Lun Li Fu Ji" del popolo, è "Wu Qu stella" i piedi per terra a sinistra Weiming. Nel suo libro, come il nucleo, da un lato, di scrivere Ming confusione politica, "lealtà", "stupro" la lotta degli opposti, così come una varietà di sinistra atti ufficiali Weiming, fino alla sua morte con Dinastia Ming martirio, d'altra parte, con abbondanza di spazio per scrivere la sua vita familiare, e, quindi, un'altra figura importante raffigurato nel libro - la figlia ha lasciato Miriam Ching. Il libro è stato riempito con l'atmosfera della predicazione feudale, in particolare l'immagine della Weiming sinistra, sia in sede ufficiale, hanno mostrato un estremo esemplari rigide feudale posizione morale. Questo è il secolo XVII riflettere i cambiamenti nel modo di pensare sociale, troppo, sono oppressi dalla etica feudale donne forma più profonda di concetti sociali nel riconoscimento del testo. Ma in una forte atmosfera predicazione feudale prevale, il libro contiene ancora una serie di donne vive intuizione partendo da cose ragionevoli e di valore. Molte delle storie rifletta oggettivamente la dipendenza e l'oppressione dello status delle donne e le loro condizioni di vita miserabili, Chen e altri strumenti nel ritrarre l'immagine di sinistra della donna, l'elogio della loro saggezza, in una certa misura, anche affermato la loro patriarcale e patriarcale oppressione contro la natura non-umana. Ma in generale, "Tian Yu Hua" impressione è soprattutto banale e deprimente. Felicità Eterna 2, nel long-form storytelling nelle maggior parte delle persone esaltare il periodo Qianlong conseguente "Eterna felicità" libro di venti volumi, i primi diciassette volumi Chen Duansheng fanno, dopo tre volumi hanno continuato ad Liang Desheng, modificato l'ultima volta dal Houzhi L'pubblicato ottanta, tre sono donne. Chen Duansheng (1751 - circa 1796), Hangzhou, provincia di Zhejiang, è nato nella famiglia ufficiale, il nonno ha servito da Chan Siu Lun "Libro del generale continuato," Compilazione del presidente ufficiale, vi è il nome di testo. Nato fine dell'età i diciotto ei ventisei scritto come "felicità eterna" sedici volumi, prima e dopo il matrimonio Fan Wuxi e; Case Fan Inconel campo Exile Ili, nato alla fine del volume XVII da scrittura, non sarà più scrivere più. "Felicità eterna" storia indizio numerosi vario. Se grande è dimesso e tornare a casa per scrivere una femmina università Mengshi Shi Yuan Meng Lijun dotato di superiore, il governatore dello Yunnan Huangfu Noriyuki fidanzata figlio Huangfu Shaohua, figlio paese del marito Liu Kuibi Lijun e non vuole sposarsi, incorniciato Meng e Huangfu due. Lijun fuggito travestito da uomo, seduto al campione, e perché anche colpito il grande padiglione ufficiale di Preservare Armonia studioso, bit ministri estreme. Liu ha perso in questo processo, campione meritoria raccomandato Huangfu Shaohua Yi Yin di Lijun. Questo dovrebbe andare nella storia generale "Reunion", tuttavia Meng Lijun Chen Duansheng ha scritto per una serie di motivi, ha rifiutato di ammettere la sua vera identità, rifiutando di riconoscere i loro genitori, e Shaohua sposato, l'ultimo imperatore appreso i fatti, il desiderio di costringerlo a Principessa, Lijun gas amaro Croce, vomitare sangue. Chen Duansheng difficile da progettare per la storia di un risultato soddisfacente, poi firmare questo. Liang Desheng potuto continuare ancora "felice" Chen manica fine, alcun significato speciale. Modalità storia "eterna felicità" è una fedeltà comune lotta più dispute coniugali, il comportamento dei personaggi, né l'etica ortodossa in base all'ambito, sembra piuttosto vecchio, ma non lo è. Chen Duansheng è una donna di talento e molto sicuro di sé, ha passato Meng Lijun i personaggi principali, di trasmettere i loro sogni nella vita. Questo non si riflette soltanto nei Meng Lijun abilità ed exploit, ma anche come Yinke "Sulla felicità eterna", ha detto il libro scritto da uomini di alto rango Meng Lijun dopo editto sfidare, in nome dell'imperatore rifiutato di togliersi gli abiti, Mianchi vuole riconoscere le donne genitori, per accettare Huangfu re, padre e figlio arco Shaohua, "allora so la fine nata nel cuore del paese il giorno considerato come marito sacrosanto tre legami giu Fu, Yu Jie aspettare per Cuipo descrizione di esso." Ma il suo approccio è l'uso di feudale dogma morale contro l'ordine feudale, il libro divenne un'etica ortodossi pubblicizzati pubblicamente speciose, fintanto che può essere utile a se stessi liberi di giocherellare con le cose. Meng Lijun ha scritto la storia dopo l'esposizione a identità non può più continuare, semplicemente perché l'autore è riluttante a lasciare Meng Lijun ritorno in funzione della posizione degli uomini. Queste caratteristiche, dimostrazione distintivo per le donne rompono le catene di requisiti etici feudali. Fiore Penna 3, "fiore penna" ventidue schiena, cuore Qiu, come inciso nella dinastia Xianfeng, ha detto Jiang Ming Dehua donna per sfuggire punto e Joe mostrano donne giocare a casa degli uomini, dare un contributo alla storia. Questo libro per l'effetto "Eterna felicità", ma l'autore per la "felicità eterna" substandard "tre delle quattro virtù" e "imperfetto", sottolineando il pensiero etico ortodossa banale. Ma per le donne arroganza che punto, e il "Tian Yu Hua", "felicità eterna" e la creazione di altre scrittrici è coerente. Molti di più sono i cosiddetti "tono nazionale" della narrazione, narrazione come scritto Leggendo questo senso è più importante. Stato Artistico |
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