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Pittura su seta |
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Dynasty, gli antichi stili di pittura cinese. Perché la pittura su seta sul nome. La seta è un genere di struttura è di seta bianca, su cui con inchiostro e colori raffiguranti figure, animali, uccelli e divinità, animali e altre immagini di immagine per l'aumento nel periodo degli Stati Combattenti per la Han occidentale sviluppato al suo picco. Breve introduzione Pittura su seta si riferisce alla pittura su seta tradizionale cinese con Sibo bianco come la precedente pittura materiale. E 'diverso da pittura su seta o altro dipinto tessuto, utilizzando al cento per cento seta strada, no pasta, no allume, non importa, l'uso di tecniche meticolosa colore tratte da. Pittura a colori su seta con un cinabro, azzurrite, malachite pigmenti minerali verdi e altre, ricche e colorate come Mawangdui dinastia Han, utile anche per l'uso di disegno inchiostro bianco combinato, come ad esempio le persone drago dinastia. Che raffigura il planetario, dei, totem e figure per mostrare il vasto regno di Dio, per vivere insieme nel mondo del mito. Dopo incontri 2000 anni più tardi, con l'Accademia Cinese di pittura su seta Lai Heng presidente dopo venti anni di creazione, obiettiva e accurata riproduzione della dinastia cinese.Panoramica Periodo primaverile e autunnale, Chu primo Tempio, signori santuario, molti mondo pittura, il dio delle montagne, gli antichi saggi come. Seta della Cina è stata a lungo un grande sviluppo, pittura su seta è probabilmente il capitolo abbigliamento "pittura dipinta cose" derivate. Secondo il "Libro dei Riti Lutto grande mente" dipinta cortina (Xuan Nota: "Nel prossimo detto sipario, ha detto sullo schermo.") Pittura panico (Huang, e leggere mang). "Kaogongji ordine totale": ". Colore dei lavoratori, pittura, performance, campane, cestini, panico") sono tratti. Sviluppo storico Periodo di Stati belligeranti, Informazioni sull'opera completa per periodo degli Stati Combattenti, dopo la prima dinastia, la Gangneung esistente e Changsha Chu rinvenuti quattro, pari pittura su seta (di 24) del sesto. Il restante 20 dinastia sono stati rinvenuti a Changsha, Guangzhou, Linyi, Wuwei Han tomba. (A) la natura della pittura su seta della cultura Chu tutta la pittura di seta scoperto finora ed entrambi sono sepolti nella tomba della pittura su seta Chu, studiare la sua natura è la fonte della cultura Chu. Dalla classe Chu cultura, età, periodo, geograficamente divisa in quattro coppie di Categoria: ① Man Chu cultura e leader culturali. Chu cultura è leader nella cultura alta, cultura aristocratica, e le reliquie di Chu come rappresentante; Man Chu Chu cultura della cultura bassa, tra Chu Ba, Jingman, Pu, la cultura più la gente, rimane finora Chu tradizioni popolari come rappresentante. ② Zhengchu culturale e la cultura pan-Chu. Cultura Chu Chu sono tutti morti prima di Chu cultura; cultura Pan Chu è dopo la morte diffusione della cultura Chu Chu, soprattutto a Changsha Han cultura cinese come un rappresentante. ③ anteriore e posteriore cultura Chu della cultura Chu. Cultura Chu è bianca prima di tirare Ying Chu ex cultura, Chu cultura periodo classico, periodo di picco; cultura Chu è bianco dopo aver tirato Ying Chu dopo la cultura, la proliferazione di periodo cultura Chu, il periodo di declino. ④ Nord e Sud di Chu Chu cultura cultura. Nord Chu cultura in Hubei come rappresentante del centro di cultura Chu e autentico; Sud cultura Chu in Hunan come rappresentante della cultura Chu di periferica e collaterale. In questa quattro categoria coppie, leader culturali, la cultura Chu positivo, l'ex Culture Chu, la cultura del Nord Chu, erano gli stessi, ma non del tutto identici; Man Chu cultura, la cultura Pan Chu, dopo la cultura Chu, a sud della cultura Chu non è diverso. Secondo questo punto di vista per misurare pittura su seta: la pittura su seta è un leader a Gangneung cultura cultura positiva Chu, l'ex Culture Chu, Nord Chu cultura; Changsha Chu dinastia appartiene al leader culturale, la cultura Chu positivo, dopo la cultura Chu, a sud di Chu cultura; Changsha dinastia Han appartiene al Pan-Chu cultura, Guangzhou e Linyi dinastia appartengono anche alla cultura pan-Chu, in generale, ma il Guangzhou dinastia sul lato sud della infiltrazione di Chu cultura, Linyi dinastia dopo la cultura Chu prevenuto diffusione; Wuwei dinastia appartiene alla variazione Pan-Chu cultura. Un'analisi completa da archeologia, storia, prospettive studi culturali, pittura su seta origine in mezzo Stati Combattenti Chu, scompare durante la dinastia Han Orientale. Il suo sviluppo può essere suddivisa in cinque periodi: ① il periodo della nascita della metà dinastia, quella esistente degli Stati Combattenti; ② tardo periodo degli Stati Combattenti di crescita per la dinastia, tre già esistenti; ③ già nel periodo di massimo splendore della dinastia Han occidentali di, l'attuale 13 pacchi; ④ dinastia Han esteso periodo di tempo come il quattro esistenti; ⑤ dinastia Han occidentali della Dinastia Han Orientale fase di declino in ritardo, tre già esistenti. Associato con la Primavera e Autunno Periodo dipingere solo i primi due periodi. (2) l'aumento dei Jianghan BC 297 anni, il nipote dei passeggeri è morto di Qin, Qin Chu tornò al suo corpo, "la pietà di Chu tutti, come parenti tristi. "Perché è così? Ricordando il passato, Chu era ed Evoluzione, Stati Combattenti, una delle sue forze in tutta la Cina meridionale, territorio, popolazione, Bing Jia, principi culturali di primo piano. Così, è concetto Bing Luo Yi, ha vinto le Pianure Centrali, "affari del mondo tutti in Chu. " Nipote è salito al potere, è diventato il destino del periodo di transizione Chu. Qin è stato l'aumento del Kansai, può negoziare la riforma sella e forte, determinato e Chu per due tiranni ", in cui le potenze mondiali, quindi non Qin Chu Chu è non Qin. "Qin Kanto sei paesi profondamente minacce sono combinati Kangqin verticale, nipote a causa della potente e spinto per il capo. Tuttavia, Qin Zhang Yi a prendere consiglio, Yuanjiaojingong i sei paesi sono sottoposti ad attaccare, disegnare, la differenziazione, collasso e di altri mezzi, in modo che un'alleanza di sei-nazione è spesso illusoria. In questa epoca di manovre, cinque paesi avevano Qinchu fuori a causa di situazioni diverse o congiunta o combinata verticale e orizzontale, volubile, come gli strateghi Su ha detto: "Dalla collaborazione è il re, cross in imperatore Qin. "Allora, quali iniziative nipote? "Confusione interna in Zheng Xiu, Zhang Yi fuori il bullo in" Donnie Brasco non identificato, supponente, incompetenza, in modo Chu Guoguo situazione peggiore. Finalmente ha truffato Qin e morire all'estero. Tuttavia, il nipote di tre anni di reclusione Qin, Qin rabbia tradimento, Chu ha rifiutato di cedere terreni per sopravvivere, ma ha vinto anche la simpatia di Chu. Pertanto, il nipote di sepoltura, il lutto nazionale. Particolarmente poeta patriottico Qu Yuan ricordo. Anche se Lai di riforma politica nei primi anni, offendere tirapiedi, poi è stato incorniciato dal nipote di esilio, ma ancora messo grandi speranze nel Chu Guoqiang corpo nipote. Dato lo stato critico di Chu, e più memoriale Huai, così scrisse una famosa poesia "spiritualismo" per ingannare il nipote dell'anima. Trucco nipote dell 'anima, che è l'anima di Chu trucco, perché il poeta è il re di Chu Chu destino e il destino strettamente legato. Qu Yuan, dopo un altro povero King ha scritto il "grande passo" è anche il nipote dei colpi anima. "Evocazione" nel corpo del "male fuori Chen Quartet" e "Chong Chuguo all'interno degli Stati Uniti" per descrivere due aspetti. Da un lato è l'ambiente mondiale Quartetto pericoloso: il cielo dannoso umano Butch, tranquillo uomo della terra da entrambi i primari, gli orientali hanno da mangiare a mille metri di lunghezza anime che devono uccidere per sacrificare al diavoli Southern scolpite denti neri, l'Occidente ha seppellire le persone a migliaia di chilometri sabbie mobili, Northern Mindanao Mindanao persone con strato ghiacciato di ghiaccio, "Quartetto mondiale, multi-ladro stupro di più. "D'altra parte è meraviglioso Chu: Ci sono strati Tai-lin Hill, Diocesi edifici distanti del palazzo, Tobe camera Cuiqiao, Joan Jade arredi Qu, Huarong bella cameriera, signora elegante nobile, cuoco gourmet tartaruga cannoni pecore , fresco liquore dolce, oltre a nuovi brani musicali femminile, danza cross-yu Zheng, la cameriera dalla morte, viaggio in auto Joan, ho veramente detto: "bere discrezione accuratamente si sono divertiti moltissimo, così po 'di musica prima. "Nel frattempo, il Quartetto poeta mondiale ripetutamente gridare:" anima ritorna ", agitazione, ZZZZZZZZZ è il succo di tutto il capitolo. In Chu sembra, solo di tornare in patria per godersi l'anima, e non è permesso di correre. Pertanto, il corpo di una frase, spesso "alcuni" end. "Alcuni" è il resti dell'antico Chu Wu suono ", dove alcuni di loro registrazione Jinzhou fine della frase, è Chu vecchia dogana. "Dal punto di vista formale," Evocation "è l'uso di un popolare evocazione popolare di Qu Yuan e la parola scritta. Visibile, spiritualismo è abitudine molto popolare nello stato di Chu. Non solo "Evocation" E la stragrande maggioranza di Qu Yuan e il Salmi devono ricordare il significato di spiritualismo, anche se non si chiamano spiritualismo, come ad esempio: "Lament", "cielo", "Ai Ying", "pensando bellezza", "coinvolti fiume "," Huaisha "," triste aria di ritorno "," amare passato "," festa campestre "," Soul cerimonia "," Xiangjun "," compagno "in particolare. E 'questa la pittura su seta Evocation prodotto su misura, la sua nascita sulla cultura Chu saldamente legati insieme, Mawangdui tomba 1,3 dipinto a forma di T su seta, quasi Songs "Evocation" la migliore illustrazione. La più antica pittura cinese esistente su seta - Masan al 1 ° dinastia sepolcro, rinvenuto in Jiangling. Tomba n ° 1 Masan un'epoca in cui il "Periodo degli Stati Combattenti e presto tardo periodo degli Stati Combattenti tardi o parziale, circa 340 aC, dopo la (tarda Lookout Mountain al 1 ° tomba) a 278 BC (Qin Ying Bai trazione) prima di . "In altre parole, Masan sul dipinto tomba prima su seta prodotta nel Yuan come" Evocation "simultaneamente o in precedenza. Gangneung è Chuguo Ding picco di 400 anni la capitale dello stato di Chu durante la più lunga storia di centro politico, economico e culturale, e un'origine di pittura su seta è comprensibile. Ma la confusione è: perché sono stati scavati nel 1000 a Gangneung Chu, con l'eccezione Masan al 1 ° dinastia tomba sembrava vero? L'unica spiegazione possibile è: Evocation pensiero e pittura su seta sono in aumento nello stato di Chu dal buio e castigo della nipote del periodo (329-299 anni prima del regno) e meno popolare a Gangneung, Chu cadere ancora e ancora, anche Ying Du è anche caduta, Jianghan zona Chu Brideshead Revisited è impostato su Nelson Qin, Chu cultura era Levington, pittura su seta, naturalmente non è riuscito a mettere radici a Gangneung. Dopo aver tirato Ying Bai Qi, Qin Jianghan diventare una colonia. Case Chu locali, divisa in due migrazioni: uno strato superiore soprattutto Chu, Chu palazzo con la JAC e Huaihai spostato a nord-est, ha capitale a Chen (ora in Henan Huaiyang), Shouchun (ora Anhui Shou con); una prevalentemente medio e basso classi, per rifugiarsi nel sud vietnamita Dongting Yuan Xiang, mescolati con gli indigeni locali. Nel frattempo, essi consideravano la cultura Chu alle regioni suddette. Tuttavia, lo sviluppo di Chu risultati della coltura in due modi diversi: JAC e Huaihai originariamente Han, Song, Wei, Wu e Yue e in altri paesi perseguitano, Chu come outsider, footing debole quando Qin unificato i sei paesi più presto Pertanto, dopo l'introduzione della cultura Chu con una varietà di integrazione culturale, a far parte della fondazione della cultura cinese, non è riuscito a mantenere la sua forma originale di depurazione, mentre Chu Yuan Xiang è l'entroterra, leader a Gangneung Man Chu cultura e la cultura locale può essere ben combinazione complementare a sviluppare e mantenere a lungo termine. Così, quando Chu Doudong trasferì JAC, solo tu puoi salvare profondo Yuan-Xiang, cultura Chu incolore. Così facile da immaginare: Perché JAC e regione Huaihai non trovato Chu dinastia, e il dominio di Yuan Xiang Changsha ci sono due tombe scavate tre dinastia Chu. (3) se si è radicata nello stato di Chu Yuan-Xiang o Dinastia Han seta dipinto Changsha si trova ancora nella maggior parte dei luoghi. Changsha Xiangjiang River si trova a est dal Luo Xiao, Mufu a schermo, West Xuefeng, Wuling è compromessa, South Hill Hengyue, Wuling, a nord vicino al fiume Yangtze, Dongting, come Hubei e Hunan sono da bavero, labbra e denti di Jing Yu, Qian più della gola. E nel caso di Yuan-Xiang abbastanza antica terra del Vietnam e tre piantine. All'inizio della primavera, Chu Yuan Xiang spazzato da Jianghan, anche se ora c'è la terra di Hunan, Changsha città divenne Sud Chu, No. Qingyang. Per lo sviluppo di Changsha cultura Chu, a causa della mancanza di documenti storici, così è stato a lungo poco conosciuta. Fino al 20 ° secolo, a 40 anni, un gran numero di scavi a Changsha Chu, cultura Changsha Chu gradualmente rivela il velo, si era nascosto fascino boudoir, causando la gente a lode sincera. Finora 2000 è stato scavato a Changsha Chu molto, molto di più di qualsiasi altro luogo di Chu, e anche Chudou Jiang Ling (circa 1000). Pertanto, l'importanza della cultura Changsha Chu è diventato un fatto indiscutibile, ha portato a numerosi attenzione accademica. Per esempio: Yang Shan tomba n ° 65 fuori delle spade, il Dipartimento di acciaio al carbonio ricotto, portando così l'acciaio cinese sembra che il tempo da inizio a fine primavera e l'autunno degli Stati Combattenti precoce; Zuojiatang un mezzo degli Stati Combattenti tomba, portato alla luce sei ornamentazione diversa arazzo, la Cina è ora il più antico tipo arazzo; sinistra casa GongMountain il 15 tomba dissotterrata pennello, nel corso di un manifatturiero buon coniglio, come una delle prime della Cina pennello esistente. Mt tomba andò di casa quando periodo degli Stati Combattenti, il Qin Dinastia Storia Biografia Penpower poi iniziare a fare argomento pennello rivelate infondate. Changsha è la storia del più grande poeta della Cina - Qu Yuan finalmente morendo terra. Periodo di Stati belligeranti, Qu Yuan è stato esiliato re Xiang Chu sono a sud, tra la Yuan Xiang sfollati fino a nove anni. Lui lontano dall'antica capitale, né posti di lavoro può solo lamentare il declino del potere nazionale da solo, solo, da questo momento la maggior parte della sua poesia. "IX", uno dei "Huaisha", il poeta è passato da Changsha Miluo signorina tra Shen Jiang per. Quando appropriato "impennata Mengxia" o lunare calendario aprile, 5 maggio da un fiume poeta solo un mese. Appena a nord di Miluo a Changsha Barry, "Huaisha" inizia mostrando concetto per Changsha, alla fine dello spettacolo morire per ambizione martirizzati, Changsha ricordo visibile di Qu Yuan è quello di trovare un luogo adatto, come la sua vita destinazione finale. Nel 278 aC, catturato il bianco dalla tragica notizia diffusa Chu sud, Qu Yuan con la disperazione, infine, una serie di scrivere indignato "Ai Ying", "triste aria di ritorno", "amare la Old Days" e altri tre deve documentare dopo Shen Jiang se stesso. Dopo il centro politico di Chu mosso dalla JAC, Jianghan, Chu grasso e raggiungere la prosperità della terra - ora ridotto a provincia di Hubei Qin colonia. Ultimi lavori di Qu Yuan - "custodire la Old Days", il lamento di un poeta per il proprio destino, ma anche per piangere sul destino dello stato di Chu. Fin dai primi anni della dinastia Shang, Chu Renxing partendo fiume Han, fondata quando il re Cheng di Zhou Chu, il buon governo, il potere ha raggiunto questo Shaanxi, Hubei, Hunan, Henan, Anhui, Shandong, Jiangxi, Jiangsu, Shanghai, Zhejiang, Fujian, Guangdong, Guangxi, Guizhou, Yunnan e in altre 15 province (città, distretti), superficie territoriale e gli altri principi del paese pari alla somma. Ma che, in aggiunta al di fuori, Hubei, Hunan, solo l'entroterra dello stato di Chu, il resto appartiene al fronte, il Dipartimento di competere con i principi venuto, piede debole, la cultura Chu e non penetrare completamente. In altre parole, l'unica vera portata della cultura Chu Hubei esso. Chu è stata una strega vento periodo di massimo splendore del paese, credere nei fantasmi, pesante sacrificio. Hubei è senza dubbio la culla della cultura Chu e la zona centrale, Hubei, Hunan, secondo solo all'altro Chu terzo. Ma la dinastia Zhou occidentale, la "via civile e militare è nel sud e abbellire la linea di dominio quasi Jianghan", che è stato popolare nella cultura Hubei settentrionale. Successivamente, la divisione in Wu Ying, Zhuang Ying tempesta, fare cultura Hubei Chu era di nuovo catastrofe; Bai Ying tirando più così spazzata approfondita. Così, quando Chu Doudong spostato JAC, solo al fine di mantenere un profondo, Hunan, purificato cultura Chu. E l'unico centro di Changsha cultura del Sud Chu può includere sia leader cultura culturale ed abbastanza Chu, Chu cultura positiva e cultura pan-Chu, anteriore e posteriore cultura cultura Chu Chu, mentre a Gangneung Chu cultura come il centro del nord, solo Ha tre paia di cultura Chu nel primo di ogni coppia. Quindi, Qu Yuan in esilio, i luoghi scelti non sono JAC, ma Yuan Xiang, quando difficile da capire. Solo in questo Chufeng Sheng Yuan Xiang terra sulla linea, può essere in grado di ispirare la nostalgia poeta, il patriottismo, come il declino del forte desiderio del paese di spiritualismo. Anche un paio di cento anni dopo, Wang Yi Han persone in "Nine Songs ordine" ancora scritto: "Yuan Xiang, tra la sua secolare credono in fantasmi e buona tempio, e questo tempio deve essere incoraggiato a musica Clarion dei," può essere visto in Hunan persistente in Han Orientale Chu vento. Hubei Yicheng Wang Yi persone, quando la prole Chu. Il suo esame di Chu Yuan-Xiang, usando parole moderne, "radici". Le uniche immagini esistenti e due più famosi seta Chu Chu dinastia sono stati rinvenuti a Changsha, fenomeno accidentale. Essi si riflettono essenzialmente la gloriosa cultura del Sud Chu, e ha aperto il primo del suo gruppo di pittura su seta Mawangdui genere. Come sopra, di epoca dinastia del punto di vista dello sviluppo, nata a metà degli Stati Combattenti Chu, la fine della dinastia Han Orientale, popolare circa 600 anni; punto di diffusione geografica dalla dinastia a Gangneung come sorgente per la prosperità del paese a Changsha, Guangzhou, nel sud , arrivato a Linyi, est, ovest Wuwei, coprendo Centrale, Sud, Est, Nord-Ovest Regione, l'impatto è abbastanza ampio. Tuttavia, Gangneung, Changsha, Guangzhou, Linyi, Wuwei altri cinque posti erano al momento della frontiera zone regione della Cina, e sempre stare lontano da quel momento come un centro politico, economico e culturale delle Pianure (Zhou orientale e Han) e Guanzhong (Qin e Han), dimostrare Di Chu dinastia cultura generalizzata, non avendo mai la cultura cinese ortodossa di sopravvivere nelle pianure centrali e fuori, mostra anche che la pittura di seta è infatti una sorta di caratteristiche locali e nazionali della cultura. Nella diffusione del percorso, pittura su seta come punto di partenza per Gangneung divisa in due percorsi: Strada al centro di Changsha Chu entroterra di radiazione, la formazione di caratteristiche del Sud Chu, e di Lingnan; prima Sui Chu Road e Huaihai palazzo Dongqian JAC formavano Dopo caratteristiche Chu, e poi attraverso le Pianure Centrali e largo nella diffusione Hexi, e infine scomparve in Via della Seta. È quello scavato quattro dinastia, oltre a Gangneung Masan fotografia della tomba n ° 1 a causa di disabilità, ma è stato anche stare insieme, non so i loro veri colori, gli altri tre sono stati rinvenuti a Changsha, sono stati nominati "immagine di seta", " Dragon persone disegno "," cifra Drago figura ". Occidentale Dinastia Han Gennaio 1972 al 1 ° Mawangdui Han Tomb a Changsha, Hunan; novembre 1973 nella stessa zona il 3 tomba; sono stati coperti sulla pittura su seta dipinta interno bara, come forma di "T", chiamato "non-abbigliamento." Schermata di base suddiviso in tre parti: il cielo, la terra, e una varietà di scena. Maggio 1976 Linyi Jinqueshan il 9 Tomba portato alla luce un banner rettangolare filanti, i contenuti e il disegno in due identiche, ma la parte "mondo" degli aumenti di peso. Tre mappe sono opere d'anticipo dinastia Han occidentale. Sepoltura del vento era molto Sheng, questi pittura su seta sono i corredi funerari. Contenuti per gli antichi miti e leggende, figure con genere natura pittura, realismo e artigianato decorativo che unisce strutturata linea di disegno Helpmann, armonizzazione colorato, che dimostrano che non vi è un altissimo livello artistico, è la tradizione realista della pittura l'inizio. Più tardi Northern Division Majin Si tomba pittura del Jin Gu Kai "storia delle donne Zhen mappa" orientale del volume, con lo stesso ceppo. Eppure ancora sopravvivere nel mondo "Chu Seta Immagine" |
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